Page - 16 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

Einleitung16 dem Boden des Alten Kontinents  – sie waren zudem auch ethisch-moralischer Sieger dieses „totalen“ Krieges. Der Zweite Weltkrieg war für die USA keinesfalls nur eine Angelegenheit , bei der es gemeinsam mit den Alliierten um die militärische Niederschlagung der Achsenmächte ging. Das zivilgesellschaftliche Amerika  – hier vor allem die Bildungselite des Landes  – und in der unmittelbaren Folge auch Regierungsstellen , werteten die nationalsozialis- tische Aggression als Existenzbedrohung westlicher Zivilisation schlechthin und damit auch als Generalangriff auf die demokratischen Grundlagen des „American way of life“; dieser Bedrohung war nicht nur mit militärischen Waffen , sondern  – ganz im Sinne eines globalen „Wissenschafts- und Bildungskrieges“  – auch weltanschaulich-propagandistisch entschieden entgegenzutreten , zumal ja auch die NS-Propaganda Zerrbilder eines zwar wirtschaftlich mächtigen , aber sonst kulturell inferioren und vollständig korrumpierten Landes zeichnete. In diesem Sinne hatte der Zweite Weltkrieg eine profunde weltanschau- liche Dimension , da es keineswegs nur darum ging , die Motivationsbereitschaft der Be- völkerung und der Armee durch Rückbezug auf die Freiheitsideale der amerikanischen Demokratie zu stärken , sondern eben auch darum , zu beweisen , dass sich in diesem Krieg letztlich das überlegenere System einer auf humanistischen Prinzipien beruhenden Bil- dung und Wissenschaft durchsetzen wird. Der Kriegseintritt der Regierung Roosevelt gegen die Achsenmächte hatte eine landes- weite intellektuelle und weltanschauliche Generalmobilmachung zur Folge , die im Kampf gegen aggressiven Militarismus und totalitäre Unterdrückung nichts weniger als den Fort- bestand von Freiheit , Demokratie und Selbstbestimmung  – letztlich der menschlichen Zivilisation  – bedroht sah. Gewissermaßen als letzte große Zufluchts- und Hoffnungsbastion des freien Westens traten die USA an , die Wertgrundlagen der eigenen Nation und somit der ( europäischen ) Aufklärung  – sozusagen als erweiterte „Manifest Destiny“3 mit der in der Art des „An- gelus Novus“4 symbolhaft in Richtung Europa blickenden „Statue of Liberty“ ( „Mother 3 Die umgangssprachliche Redewendung der „Manifest Destiny“ der US-amerikanischen Politik , also die „offenkundige Bestimmung“ Amerikas zur geopolitischen Expansion der ‚US-Freiheit‘ geht auf den New Yorker Journalisten John O’Sullivan zurück , der 1845 im Zusammenhang mit der Annexion von Texas vom „fulfillment [ sic ] of our manifest destiny to overspread the continent“ sprach. Vgl. Shane Mountjoy , Mani- fest Destiny. Westward Expansion , New York 2009 , 9 f. Zur Vorgeschichte und ideologischen Prägekraft der „Manifest Destiny“ sowie zur Ausweitung ihrer räumlichen Anwendungsbereiche siehe auch : Anders Stephanson , Manifest Destiny. American Expansion and the Empire of Right , New York 1995. 4 In seiner IX. „Geschichtsphilosophischen These“ entwarf Walter Benjamin , in Anlehnung an ein Bild von Paul Klee mit dem Titel „Angelus Novus“ und geprägt unter anderem durch die mörderischen Erfahrungen des 20. Jahrhunderts , eine geradezu apokalyptische Metapher des „Engels der Geschichte“: „Es gibt ein Bild von Klee , das Angelus Novus heißt. Ein Engel ist darauf dargestellt , der aussieht , als wäre er im Be- griff , sich von etwas zu entfernen , worauf er starrt. Seine Augen sind aufgerissen , sein Mund steht offen und seine Flügel sind ausgespannt. Der Engel der Geschichte muß so aussehen. Er hat das Antlitz der Ver- gangenheit zugewendet. Wo eine Kette von Begebenheiten vor uns erscheint , da sieht er  eine einzige Kata-