Page - 64 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

1. Images , Stereotype und Vorurteile 64 nen enthusiastischen Befund aussprach , wie Jahrzehnte zuvor schon Alexis de Tocqueville , der  – im Unterschied zu Europa  – den Bildungsstand ( der weißen Bevölkerung ) in den Vereinigten Staaten als „überall gleichermaßen hoch“206 eingeschätzt hatte : „Wenn irgend ein Volk auf der ganzen Erde von der Wichtigkeit allgemeiner Volksbildung durchdrungen ist , so ist es sicherlich das amerikanische. [ … ] Der Amerikaner läßt sich selten eine Gelegenheit entgehen , seine Bildung zu bereichern. Einen Arbeiter , der nicht regelmäßig seine Tageszeitung liest , habe ich während meines vierzigjährigen Aufenthaltes in den Verei- nigten Staaten noch nicht gesehen. Selbst der am Ende der Zivilisation wohnende Urwaldfar- mer ist Abonnent eines der vielen Wochenblätter , die an Reichhaltigkeit und Mannigfaltigkeit des Lesestoffes die europäischen Zeitungen weit übertreffen. [ … ] Das Sprichwort ‚Schuster bleib’ bei deinen Leisten‘ , das fossile Professoren und aufgeblasene Würdemeier in Deutsch- land höher strebenden , aus der unteren Volksschicht stammenden Jünglingen verächtlich zu- zurufen pflegen , hält der Amerikaner für den Ausdruck gemeiner Gesinnung. [ … ] Der Yankee ist kein Kleinkrämer , noch viel weniger aber ein Neidhammel ; dadurch unterscheidet er sich vorteilhaft von dem eingewanderten Deutschen. Schule , Kirche und Presse machen ihn be- ständig auf die Tatsache aufmerksam , daß dem Mutigen und Strebsamen die Welt gehört und daß der Amerikaner berufen ist , alle sozialen Fragen im Sinne der Demokratie zu lösen und so der übrigen Menschheit als nachahmungswürdiges Muster zu dienen.“207 [ Hervorhebung d. Verf. ] Im Unterschied zu den positiven Berichten deutschsprachiger Volksbildner und Bildungs- reformer über die edukativen Leistungen Nordamerikas betrachtete man auf amerika- nischer Seite das kontinentaleuropäische Bildungssystem , vor allem das autoritäre und bürokratische deutsche Schulsystem , zunehmend unter kritischen Gesichtspunkten.208 Die 1902 publizierte Vergleichsstudie eines englischen Autors kritisierte an der deutschen Schule die „vollständig ausbleibende Eigeninitiative der Schüler , die vorauseilende Men- talität der staatlichen Pflichterfüllung , die Diskriminierung der weiblichen Schülerschaft und die strikte Separation zwischen Elternhaus und Schule.“209 206 Herbert Christ fasst die positive Beobachtung Tocquevilles folgendermaßen zusammen : „Man findet daher in der einfachsten und einsamsten Blockhütte von weißen Siedlern ebenso wie in städtischen Wohnungen Zeitungen und Bücher ; man findet überall nicht nicht nur einen vergleichbaren Informa- tionsstand , sondern auch eine vergleichbares Warenangebot.“ Zit. nach : Christ , „Aber schauen ist nicht beobachten“. Alexander von Humboldt und Alexis de Tocqueville als Beobachter in Amerika , a. a. O., 302. 207 Prof. Karl Knortz ( Evansville , Indiana ), Wie in Amerika die allgemeine Volksbildung gefördert wird. In : Ernst Schultze / G. Hamdorff ( Hrsg. ), Archiv für Volksbildungswesen aller Kulturvölker. Bd. 1 , Hamburg 1907 , 303–312. 208 Gerhard Th. Mollin , Amerikanische Spiegelungen  – das Deutschlandbild in den USA 1870–1918. In : Dan Diner ( Hrsg. ), Deutschlandbilder (= Tel Aviver Jahrbuch für deutsche Geschichte. Bd. XXVI ), Tel Aviv 1997 , 107. 209 Füssl , Deutsch-Amerikanischer Kulturaustausch im 20. Jahrhundert , a. a. O., 34.