Page - 76 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

1. Images , Stereotype und Vorurteile 76 Nicht zuletzt vor diesem Hintergrund und den enormen Einwanderungswellen aus Süd- und Osteuropa starteten private Bildungsorganisationen und US-Regierungsstellen ein großangelegtes Programm zur kulturellen Assimilierung der Immigranten , die zu „guten Amerikanern“ gemacht werden sollten. In sogenannten „Americanization-Schools“ hat- ten Kinder , Jugendliche und erwachsene Einwanderer Englisch-Sprachkurse zu belegen , amerikanische Geschichte zu lernen und sich mit den Grundsätzen der amerikanischen Demokratie vertraut zu machen. Neben dem Ziel einer Integration in die plurale ameri- kanische Zivilgesellschaft beabsichtigten diese edukativen Maßnahmen einer politischen Bildung  – die auch führende amerikanische Intellektuelle wie Horace Mann begrüßten  – freilich auch , dass die Immigranten im Zuge dieses Amerikanisierungsprozesses ihre Her- kunftskultur im Sinne eines multiethnischen „Melting Pots“ allmählich aufgeben sollten.272 Angefangen vom Kindergarten , über Public Schools , Public Libraries bis hin zu Erwachse- nenbildungsangeboten der „National Education Association of the United States“ ( NEA ) sollten alle Bildungsagenturen des Landes dieser kulturellen Assimilierung zuarbeiten , was offenkundig so durchschlagend gelang , dass die NEA bereits 1908 davor warnte , dass die rapide Amerikanisierung der Einwandererfamilien die traditionellen Eltern-Kind-Bezie- hungen untergraben würde.273 Nach dem Ersten Weltkrieg wurde das System der „Ame- ricanization Schools“ mit Unterstützung des U.S. Bureau of Education weiter ausgebaut und nun auch vom War Department im Rahmen einer Offensive zur „Good Citizenship“ begleitet , die auf die Sicherstellung national-patriotischer Loyalität und Respekt gegen- über sozialem Fortschritt zielte und leistungsfähige Bürger und unerschrockene Soldaten ( „intrepid soldiers“ ), „equipped for industry , commerce and business“ schaffen sollte.274 Angesichts der bellizistisch-martialischen Weltmachtpolitik des Deutschen Reiches ver- wandelte sich Deutschland jedenfalls zu einem Feindbild  – zum „evil empire“275  –, dem suk- zessive auch die an sich germanophilen amerikanischen Intellektuellen zunehmend kritisch gegenüberstanden. Neben dem amerikanischen Philosophen George Santayana , der , nach Studien in Göttingen und Dresden , den „deutschen Volkscharakter“ als Mischung aus „the uniforms , the music and the beer“276 zusammenfasste , sah dann etwa auch John Dewey , Lehrstuhlinhaber für Philosophie an der Columbia University und zentraler Repräsentant amerikanischer Bildungstheorie , einen tiefergehenden ideologischen Konflikt zwischen der deutschen „Kultur“ und der anglo-amerikanischen „Zivilisation“ ausgebrochen , der  – aller- 272 Jeffrey E. Mirel , Patriotic pluralism. Americanization education and European immigrants , Cambridge 2010 , 48. 273 Ebd., 57 f. 274 John C. Hennen , The Americanization of West Virginia. Creating a Modern Industrial State , 1916–1925 , Lexington 1996 , 121. 275 Detlef Junker , Politics , Security , Economics , Culture , and Society. Dimensions of the Transatlantic Rela- tions. In : Detlef Junker ( Ed. ), The United States and Germany in the Era of the Cold War. A Handbook. Vol. 12 , Cambridge 2004 , 2. 276 Zit. nach : Zacharasiewicz , Das Deutschlandbild in der amerikanischen Literatur , a. a. O., 117.