Page - 162 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

2. „Education for Victory“ 162 zur spezifisch österreichischen Ignoranz702 und „Schlamperei“ ),703 die Bereitschaft , sich bedingungslos „höheren Idealen“704 zu verschreiben ( „the idea of dying for the country , not living for it“ ), eine Überschätzung abstrakter , „objektiver Werte“, „Nibelungen Treue“ sowie eine fundamentale Skepsis gegenüber Kritik überhaupt. Abgesehen von den Aus- wüchsen nationalsozialistischer Indoktrinierung sah Bühler das grundlegende Problem im  – historisch bedingten  – „deutschen Charakter“ angelegt : „They have no discriminative understanding of tolerance born out of strength , humor , and an ultimate belief in all human beings’ potential goodness , and they consider all tole- rance a weakness. The democratic idea to allow for free development so long as possible and not to interfere with anybody so long as not absolutely necessary is completely foreign to all German thinking in education as well as in all affairs of civilian or public life.“705 Ebenso wie Bühler beschäftigte sich auch der im englischen Exil weilende Otto Neu- rath706 mit der Frage , inwiefern der Nationalsozialismus als deutsches Phänomen zu be- greifen sei und strich dabei die Rolle und Bedeutung der spezifischen Traditionen im deutschen Kultur- und Geisteswesen hervor ( „German climate“ ), die gesellschaftliche Verhaltensweisen wie Gehorsamkeit , Autoritätsgläubigkeit , „Geniekult“ ( Edgar Zilsel ) oder inhumane Metaphysik befördert hätten. Im völligen Unterschied dazu würde das englische Gesellschaftsklima  – so Neurath  – auf Freundlichkeit , Toleranz , gegenseitiger 702 Bühler zitiert hier ein vor dem „Anschluss“ gebräuchliches Sprichwort : „There was a saying in Austria be- fore it became Nazified. It ran as follows : ‚In England everything is allowed that is not expressly forbidden. In Germany everything is forbidden that is not expressly allowed. In Austria everything is allowed that is expressly forbidden.‘ Ebd., 149. 703 „The best slogan for a leniency born out of weakness is the Austrian formula : ‚Da kann man nix machen‘ ( ‚There one can’t do anything‘ ). The Prussian calls this scornfully the Austrian ‚Schlamperei‘ ( slovenli- ness ).“ Ebd , 150. 704 Hier bewegte sich Charlotte Bühler entlang der Deweyschen Kritik am Deutschen Idealismus und dessen ‚monströsen Folgen‘. 705 Ebd., 157. 706 Otto Neurath ( 1882–1945 ), österreichischer Nationalökonom , Sozialreformer , Wissenschaftsvermitt- ler und im Zusammenhang der Münchner Räteregierung  – Kurzzeit-Politiker. Neurath gilt als füh- render Vertreter des linken Flügels des neopositivistischen Wiener Kreises , dessen Manifest „Wis- senschaftliche Weltauffassung“ ( 1929 ) er gemeinsam mit Hans Hahn und Rudolf Carnap entwarf. Darüber hinaus ist Neurath Schöpfer der „Wiener Methode der Bildstatistik“, die ab 1934 als ISO- TYPE ( International System of Typographic Picture Education ) internationale Verbreitung fand. Si- ehe : Elisabeth Nemeth / Friedrich Stadler ( Eds. ), Encyclopedia and Utopia. The Life and Work of Otto Neurath ( 1882–1945 ). With the first publication of Otto Neurath‘s full manuscript of „Visual Education“ and the documentation of the Otto Neurath Nachlass ( Haarlem , The Netherlands ) (= Vi- enna Circle Institute Yearbook 1996 ), Dordrecht  – Boston  – London 1996 ; weiters : Johann Dvořák , Otto Neurath und die Volksbildung. Einheit der Wissenschaft , Materialismus und umfassende Auf- klärung. In : Friedrich Stadler ( Hrsg. ), Ausstellung Arbeiterbildung in der Zwischenkriegszeit. Otto Neurath und sein Gesellschafts- und Wirtschaftsmuseum , Politische Grafik von Gerd Arntz und den Konstruktivisten , Wien  – München 1982 , 149–156.