Page - 279 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Pompadour hin. Vorsorglich wird ihr eifersüchtiger Ehemann nach Avignon verbannt. Sie versteht es, den König zu unterhalten, wird reich beschenkt, erhält den Titel Marquise und kauft Paläste in Paris und Versailles. Der Garten des Pariser Palastes wird auf Kosten des öffentlichen Parks vergrößert, was den Pöbel aufbringt. Sie macht sich Feinde wie den Marquis d’Argenson und seine Frau oder den Herrn von Maurepas, die sie anschwärzen, aber mit ihren Intrigen scheitern. In einer Phase der Unpässlichkeit kann sich die Pompadour dem König „in einem gewissen Verstande nicht nähern“; er bekommt als Überbrückung die kaum 14-jährige Irin Murphy vermittelt: „Hier genoß er nun einen Schmaus der bloßen Natur.“59 Die Pompadour spielt mit, tritt ihm ihr Landhaus ab, in dem er Mademoiselle Murphy ungestört in einer zu ihr passenden Umgebung, inmit- ten von Gemälden mit Schäferszenen, treffen kann. Als Murphy ihn eines Tages taktlos fragt, wie es zwischen ihm und seinem „alten Weibe“ stünde,60 bedeutet dies das jähe Ende der Beziehung zu der jungen Irin. Der Verfasser geht nebenbei auch auf politische Themen wie die Streitigkei- ten zwischen der Geistlichkeit und dem Parlement in Paris ein. Das Volk soll die Bulle Unigenitus schlucken, aber das Parlement wehrt sich dagegen. Nach Meinung des Verfassers hätte es besser gegen die Unterdrückung der Unterta- nen durch den Hof und die unerträglich hohen Steuern und Abgaben auftreten sollen, auch bringt er an dieser Stelle einen Seitenhieb auf die Unfehlbarkeit des Papstes, eines „kleinen italienischen Pfaffen“,61 an. Das Volk hasst die Pom- padour, weil sie über viele Amtsvergaben entscheidet und ihre Günstlinge über- all platziert, Verschwendung treibt und Verhandlungen mit dem König von Preußen wegen des Verkaufs von Neuchâtel geführt haben soll. Das Buch endet mit Klatsch über ihr Altern: Früher sei sie hübsch und von gesunder Gesichtsfarbe gewesen, nun sei sie so abgemagert, dass sie niemand mehr begehre und sie nur noch Mitleid und Verachtung ernte. Den Rest habe die Mode des Schminkens, die die Frauenzimmer ergriffen habe, getan: Dieses bringt eine solche lächerliche Gleichheit unter ihnen hervor, daß kaum ein Gesicht von dem andern zu unterscheiden ist, so wie in einer Heerde Schafe. Zu glei- cher Zeit sticht das Roth so glänzend hervor, daß sie für so viele Figurentänzerinnen könnten genommen werden, die sich maskiret haben, einen Tanz von Furien zu hal- ten. Kurz, es würde sich einer einbilden, daß sie nicht bloß zufrieden wären, für sich keusch zu seyn, sondern auch sucheten, die Ursache zur Keuschheit bey andern zu werden, weil man sonst gar keinen Grund von dem Unsinne angeben kann, den sie haben, sich auf eine so grobe und unnatürliche Art zu bekleistern, welche alle Wir- 59 Ebd., S.  90. 60 Ebd., S.  101. 61 Ebd., S.  114. 6.2. Chroniques scandaleuses 279