Page - 334 - in Die literarische Zensur in Österreich von 1751 bis 1848

Unschicklich musste schließlich auch das am 20.  August 1558 durchgeführte, fiktive Leichenbegängniß Karls  V. „bei lebendem Körper, mit offenen Augen“,249 erscheinen, das mit Isabellas „Todtengericht“ auf einer Pyramide, bei dem jeder seine Meinung über ihr Leben sagen kann, parallel geführt wird. Anlässlich die- ses Totengerichts wird sie vom Erzähler schließlich sogar zur Heiligen ernannt. 6 5 5 E T A Hoffmann Von den Lebens-Ansichten des Katers Murr, Hoffmanns letztem, unvollendet gebliebenen Roman, wurde erst der zweite, 1822 erschienene Band verboten. Wir können uns bei der Suche nach Verbotsgründen also auf den dritten und vierten Teil des Romans beschränken. Sicher bot auch der Kater-Murr-Erzähl- strang den Zensoren Stoff zum Nachdenken, weil die studentischen Umtriebe gerade ein für den Staat aktuelles Bedrohungspotential darstellten. Zum Beispiel konnte der Angriff des Hofhundes Achilles und der Spitze auf die Katzburschen (im dritten Abschnitt) als Hinweis auf die Verfolgung der Studenten durch die Polizei interpretiert werden. Viel eher aber war der höfische bzw. Kreisler-Er- zählstrang ausschlaggebend für das Verbot, wobei weniger die schlüpfrigen Epi- soden mit der Frau Professorin und dem Baron Alzibiades von Wipp, die Hin- weise auf Angela, den illegitimen Spross des Fürstenhauses, oder der geistig minder bemittelte Prinz Ignaz und die hysterische Prinzessin Hedwiga als viel- mehr die Szenen in der Abtei entscheidend gewesen sein dürften. Da ist einmal die Figur des Pater Hilarius, der den lieben Gott einen braven Mann sein lässt und schon einmal „nach dieser jener hübschen Dirne unten im Schiff“250 schielt, vor allem aber übermäßig dem Wein zuspricht. Die Kritik am Klosterleben nimmt auch weniger gemütliche Formen an, wenn vom „mönchi- schen Ungeschmack“ die Rede ist, der sich in der überladenen Dekoration der Wohnräume des Abts äußert; oder wenn demselben, einem „Zögling der Pro- paganda in Rom“, Opportunismus bei seinen Entscheidungen nachgesagt wird,251 insbesondere wenn er Pater Cyprianus, den suspekten Emissär des Papstes, emp- fängt. Gegen Ende des vierten Abschnitts verschärft sich der Ton, wenn Kreisler einsieht, dass der Abt, der ihn früher im Kloster halten wollte, „lügnerische Gau- kelei trieb und daß alle Gründe, die er damals anführte, um ihn zum Eintritt ins Kloster zu bewegen, ebenso nur einer versteckten Absicht zum Vorwand dienen 249 Ebd., S.  172 u. 171. 250 E.  T.  A. Hoffmann: Lebens-Ansichten des Katers Murr nebst fragmentarischer Biographie des Kapellmeisters Johannes Kreisler in zufälligen Makulaturblättern. Hg. v. E.  T.  A. Hoffmann. Zweiter Band. Berlin: Ferdinand Dümmler 1822, S.  78. 251 Ebd., S.  119 u. 122. Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR 334 6. Fallstudien