Seite - 202 - in Ernst Lothar - Schriftsteller, Kritiker, Theaterschaffender

im Lauftext wurden Lothars »Flunked« beibehalten. Eine Streitfrage waren auch die Namen der Charaktere. Lothar war der Ansicht, sie sollten deut lich machen, dass es sich um europäische und nicht um amerikanische Charaktere handele. Wären die Namen etwa typisch amerikanisch, würden die Leser zu der Annahme verleitet, dass der zu dem Namen gehörende Charakter so handelt und denkt, wie ihnen bekannte Personen mit ebendiesem Namen. Hier setzte sich Lothar mit seiner Meinung offenbar durch. Am häufigsten scheint jedoch über die Titel der Kapitel und einzelnen Teile verhandelt worden zu sein. Neben dem oben erwähnten Fall ist noch ein weiterer dokumentiert, der insofern interessant ist, als er Einblicke in Lothars Romankonzept bietet: Es handelt sich hierbei um den Titel des zweiten Teils, der in Lothars Fassung »Dachfeuer« heißt, in Hapgoods Übersetzung dann »The roof on fire«. Die vier Teile des Romans sind wie folgt überschrieben: erstes Buch »Der vierte Stock« (»The fourth foor«), zweites Buch »Dachfeuer« (»The roof on fire«), drittes Buch »Der Keller« (»The cellar«) und viertes Buch »Der gelbe Salon« (»The yellow drawing room«). Dazu kommen ein Prolog und ein Epilog, die in der deutschen Fassung denselben Titel tragen: »Die Grundlagen«. In der ameri kanischen bzw. eng lischen Version wird der Prolog mit »The founda tions« überschrieben, der Epilog mit »Preface as epilogue«. Der Prolog beschreibt das Eckhaus Seilergasse/Annagasse mit dem namensgebenden Steinwappen über dem Haupteingang: ein steinerner Barockengel, der in eine Posaune bläst. Weiters wird ein Abriss über die Entstehung des Hauses gegeben, auch werden dessen Bewohner kurz eingeführt. Im gleichnamigen Epilog wird dann auf die historische Basis des Romans eingegangen, nachdem Lothar darauf hingewiesen hatte, dass in dem Buch (»[b]is auf Namen, Daten, Dokumente und Ereignisse, die der Geschichte angehören« 341) alles erfunden sei. Der Roman solle einen »Bilderbogen Österreichs« darstellen, »der den Versuch unternahm, hinter die Fassade zu schauen und mit dem Bild die Schatten zu zeigen« 342. Als »Grund- lagen der österreichischen Ewigkeit« bezeichnet Lothar hier: »Joseph II. oder die Religion der Toleranz. Mozart oder die Himmel des Gefühls. Der Wiener- wald oder die Rettung durch Anmut.« 343 Obwohl Lothar das Buch doch gerade für all diejenigen geschrieben hatte, »die Österreich überhaupt nicht oder nur 341 EL: Der Engel mit der Posaune. Roman eines Hauses. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 2003, S. 623. 342 Ebd., S. 624. 343 Ebd., S. 625. 1938 – 1946: Exil202 Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR