Seite - 44 - in WeXel oder Die Musik einer Landschaft - Das Geistliche Lied, Band 1

44 Der Totenbrauch Wechselgebiet. Elisabeth Reingruber“, umfasst neben einem „Verzeichnis der an den niederösterreichi- schen Arbeitsausschuß eingesandten Lieder“ mit 100 Liedtiteln auch fast alle von ihm aufgezeichneten Melodien. Der Großteil davon wurde im niederösterreichischen Wechselgebiet und in der Oststeiermark gesammelt. NÖVLA, A 151, A 230, A 276. ÖVLA, ÖN 13 / VGV-Reingruber, Lied Nr. 49–54, 62–70, 72, 72a, 73, 80, KK 1368 – 7. Sammlung Leopold Teufelsbauer Leopold Teufelsbauer wird häufig auch als „Einsender“ von Tachezi-Aufzeichnungen genannt. NÖVLA, A 185/13–19. NÖVLA, A 228/1, 3, 9, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 24, 28, 30–32, 36, 37, 43, 44. 4.5 Private Sammlungen der Jahre 1946 bis 2013 Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges (1945) waren zunächst die Kriegsschäden an den Archiven zu beseitigen. Die Materialien des Volksliedarchivs für Wien und Niederösterreich hatten durch Bombentreffer große Verluste zu verzeichnen. Ab 1950 erfolgte durch einzelne Sammelprojekte eine Neuorientierung der Feldforschung, welche auch im 21. Jahrhundert fortgesetzt wird. Sammlung Franz Schunko 1951/1957/1959 Der Wiener Hauptschuldirektor und Leiter des Volksliedarchivs für Wien und Niederösterreich Franz Schunko (1915–1976) begegnete um 1950 bei seinen Sommerfrischen in Petersbaumgarten Grüb / Gemeinde Grimmenstein und Thernberg einer lebendige Überlieferung des geistlichen Volksliedes. NÖVLA, A 368/1–6, 8, 13, 15–21, 23, 25, 28–32. NÖVLA, A 384/2–4, 6, 8, 11–18, 20–22. NÖVLA, A 384a/1–3, 5, 10, 13–22, 24, 26–28, 30, 32–37, 40–42, 48, 51–55, 57, 58. NÖVLA, A 454/1–1, 2, 5–7, 10–15, 17, 18, 20, 21, 22, 24, 25, 27, 28, 30, loses Blatt 1 und 2. NÖVLA, A 454/2–4, 6, 8–11. NÖVLA, A 454/3–3, 5. NÖVLA, A 551b. Bildarchiv, NÖVLA 105, 106, 133. PhA–ÖAW, B 2013, 2015–2024, 2026, 2028, 2029, 2031–2033, 2035, 2036, 2040; Lackenhof 7935. Sammlung Josef Hutz 1970–1990 Um 1970 hatte Josef Hutz begonnen, die Besonderheiten der Lorenzer Tanzmusik, Volkslieder aus St. Lorenzen a. W. sowie die in den Pfarren Festenburg und St. Lorenzen gesungenen – und nun nicht mehr „genutzten“ – Lieder der Totenwache aufzuzeichnen. Im Jahre 1990 übermittelte er 24 „Leich- wachtlieder“ an das Steirische Volksliedarchiv. Publikationen über den Wechsel „mit Geschichten von der niederösterreichischen Seite“60 führten zur „grenzüberschreitenden“ Zusammenarbeit. STVLA 754/1–24. Sammlung Josef Dimitricˇ Jirˇicˇek 1974 Erinnerungen einer Sängerin aus Ehrenschachen an eine Tonaufzeichnung von Leichwachtliedern durch Oberlehrer Josef Jirˇicˇek im Jahre 1973 führten über Franz Grieshofer (Volkskundemuseum Wien) in die Bibliothek des Wiener Instituts für Volksmusikforschung und Ethnomusikologie (= IVE), 60 Stickelberger / Sieder 1 und 2; Josef Beutel: Ortsbild von Mariensee am Wechsel 1922, reprint für ARGE Mariensee 200, Norbert Aubrunner und Franz J. Legorsky, Mariensee 1995.