Seite - 350 - in WeXel oder Die Musik einer Landschaft - Das Geistliche Lied, Band 1

Die Sammlung 350 Aufgezeichnet 2013 von Erika Sieder in Vornholz 62 / Vorau, gesungen von Elfriede Wetzelberger vulgo Gstauder- bauer und Gertrud Berger, Wenigzell, Töchter des Bernhard Sommersguter, Vorbeter vom Eben-Viertel (Vorau), „20. Lied“, T+M / 12:2. Melodietranskription: Walter Deutsch. Siehe beiliegende CD I, track 41. Weitere regionale Fassungen: 1. O Mensch, gedenke, was du tust, Gedenke, daß du einst sterben mußt. Gedenk, daß dich der liebe Gott Von Staub und Asche erschaffen hat. 2. Ich bin gestorben, ich bin tot, Sie legen mich auf Röslein rot, Auf Röslein rot, aufs harte Brett, Wo mich gewiß kein Mensch aufweckt. 3. Heut bin ich noch in mein Vaterhaus, Morgen früh tragen s’ mich hinaus. Sie tragen mich hinaus vors Richterhaus, Da schaut meine Schwester beim Fenster heraus. 4. O liebe Schwester mein, Geh du mit mir, heut grabn s’ mich ein. Sie tragen mich über das grüne Feld, Sie tragen mich hin zur Friedhofstür. 5. Da seh ich schon ein Gräblein offen stehn, Das wird gewiß mein Gräblein sein. Sie setzen mich ab und legen mich hinein, Und mit der Erde scheren s’ mich ein. 6. Grüß euch Gott ! grüß euch Gott ! ihr Würmelein Weil ich bei euch muß kehren ein. Die Würmlein dann mich zerfressen Und auch verzehren. 7. Da ich zerfressen, verzehren bin, Geh ich zu meinem lieben Vater hin, Zu meinem lieben Vater im Himmelreich, Dort ist mir schon ein Ort bereit. Aufgezeichnet um 1925 von Anton Tachezi in der Rotte Vögelhöfen, Amt Aspang, angegeben von Karoline Zottl, „Leichhüataliad, auf dessen Melodie man sich nicht mehr erinnern kann.“ NÖVLA, A 291/39. Handschriftliches Liederheft der Maria Schwarz, Theresia Graser und Amalia Brandstetter, Krumbach (1900– 1980, Wdmg. E. J. Schwarz 3/83), „O Mensch gedenk und was du tust. Geistliches Lied – 39. Lied“, T / 12:2. NÖVLA, A 551a. Handschriftliches Liederheft, Krumbach, geschrieben am 15. 11. 1911, „Geistliches Lied – 14. Lied“, T / 12:2. NÖVLA, A 551c. Str. 12 illustriert den Dialekt im Reim: Vormittag blüht es bald weiß und blau (gesprochen „blåu“) . Nachmittag haut es der Wind wiederum å(b). Handschriftliches Leichwåchtbüchl der Ludmilla Anger, Schwaighof, „39. Lied“, T / 13:2. Slg. Sepp Strauß, STVLA 991, Strophe 13: Zu meinen Gott Vater ins Himmelreich / Weil hir mich zeitlich nicht mehr freut / Daß wir dort leben in Ewigkeit / Die heiligste Dreifaltigkeit. Handschriftliches Leichwåchtbüchl der Elfriede Hofstädter, Ehrenschachen. „O Mensch gedenke und was du tust – 12. Lied“, T / 13:2, S. 21f., „Abschrift des Büchls der Großmutter.“ Nachweise: Flugblatt ohne Offizin, Ödenburg o. J., „Drei neue geistliche Lieder – Das Dritte: O Mensch, gedenk und was du tust“, T / 8:4. In: Riedl / Klier, S. 38, Nr. 222. Müller (1940), Mappe 3/62, „O Mensch gedenk an ’s Ende“, nur im Titelverzeichnis, Melodieaufzeichnung nicht mehr vorhanden. Klier 5 (1956), S. 32f., Nr. 7a, T+M / 8:4, einstimmig. Neumarkt im Tauchental 1952; S. 33, Nr. 7b, T+M / 1:4, einstimmig. Poppendorf 1951; S. 33, Nr. 7c, T+M / 1:4, einstimmig. Rohr 1929. Anmerkung: Nur die erste Zeile dieses Totenliedes stimmt mit thematisch ähnlichen Liedern in einigen Samm- lungen überein. In unterschiedlich formulierten Texten wird mit der Stimme des Verstorbenen das „Zu Grabe tragen“ beschrieben. Siehe dazu beispielsweise Karl M. Klier: Das Totenwachtsingen im Burgenland (= Burgenländische Forschungen 33), Eisenstadt 1956, S. 32f., Nr. 7a–c.