Seite - 476 - in WeXel oder Die Musik einer Landschaft - Das Geistliche Lied, Band 1

476 Sažetak sačuvale mnogih od tih pjesama samo u »Leichhüaten – Leichwåchten«. Jer kroz obavezno korištenje od 1965 izgrađenih dvorana za postavljenje mrtvih i zabrane straživanje mrtvaca (»Leichhüaten«) u svojoj kući, su one pjesme zašutjela. Ali njihov odjek odzvanja kroz glasove starijih i mlađih pjevačica također do danas u godini 2013. 192 pjesme uz straživanje mrtvaca (»Leichhüat- / Leichwåchtlieder«) različitih kategorija (posvetna pjesma, balada, molbena pjesma, molbena pjesma Djevici Mariji, Isusu ili lokalnim svecima, jutarn- ja i večernja pjesma, pjesma mrtvačkog plesa, hodočasnička pjesma, itd.) su dokumentirani sa svim lokalnim varijantama. Tri CD-a (Phonogramarhiv, Austrijska Academija Znanosti) kompletiraju sa 175 zvučnim primjerima 102 pjesama (1951 – 2013), pisanih zapisa, ali ne svi prepričavaju autentičnu atmosferu mrtvačke straže (»Leichhüaten«). Johannes Leopold Mayera članak »Svijetske pjesme za viječni život – pjevane ›sub pietatis austri- acae‹« i Sabine Scheybale registar melodija, uključujući »Incipits«, završavaju dokumentaciju. Isolde Hausner (Institut za dijalekat i riječnika imena, I DINAMLEX, Austrijska Akademija Znanosti) ure- dila je riječnik za lokalni dijalekat, abecedni popis naslova pjesama i opsežni indeks i stime otvara pristup običajima i tradicijama u stajersko-donjo-austrijskom području »Wechsel«. Erika Sieder, Mariensee am Wechsel i Beč Gerhard Mitrovits, Steinbrunn / Štikapron