Seite - 163 - in Der griechisch-orientalische Religionsfonds der Bukowina 1783–1949 - Kontinuitäten und Brüche einer prägenden Institution des Josephinismus

Nationsidee, Kirche & Religionsfonds 163 verständlich‹ vertretenen rumänisch nationalen Charakter der gesamten Bukowiner gr.-orient. Diözese und ihrer Institutionen, den Kampf gegen den »absolutistischen Hie- rarchen« sowie den »Versuch der Slawisierung«.169 Die Pester Satirezeitschrift Gura Sa- tului widmete dem innerkirchlichen Konflikt der Bukowina gar einen komödiantischen Einakter  – bewusst in einem rumänisch-deutschen Kauderwelsch gehalten  – mit dem polemischen Titel »Bukowinaer Kriechertum«. Die beiden Hauptfiguren Pechentiuk (Bi- schof von Radautz) und Secretarienbach (Sekretär des berühmten Pechentiuk) spielen da- rin, ohne ein Blatt vor den Mund zu nehmen, ganz offen auf Hackmann und Schönbach an. Schönbach habe sich  – so der Einakter  – zum Dank für seine Treue vom Bischof ein Haus mit Ziegeln von der erzbischöflichen Residenz sowie aus Religionsfondsmitteln erbauen lassen.170 Das Landespräsidium der Bukowina listete schließlich die gegen Morariu-Andrie- wicz in Anschlag gebrachten Vorwürfe auf : Unterschlagung von Amtsschriften, Aufhet- zung schuldbarer Priester, Überschreitung des Wirkungskreise und Veruntreuung von Gemeinde- und Amtsgeldern.171 Nach Meinung des Bischofs sollten die Erhebungen relegiunariu l’au creatu si multitut, ca ›beseric’a‹ g.or.  – societatea adeca a acestei beserice, sê se foloséasca de’a elu in causele lu cele vitale« [Der Religionsfonds der Bukowina war eine umfassende und ausreichend frühe Hilfe für das unglückliche Volk, dessen gute Eltern und Urgroßeltern so wie auch die heutige Generation diesen Fonds gegründet und vermehret haben, damit die gr.-orth. Kir- che  – also die Mitglieder (Gesellschaft) dieser Kirche ihn für ihre lebenswichtigen Notwendigkeiten nutzen sollen.] ; Albina I/21, 27.V./8.VI.1866, Bucovina, 1f. 169 »In dram’a de dóedieci de ani a bisericei ortodocse din Bucovin’a, carea infatisiédia lupt’a principiu- lui de sinodalitate in contra absolutismului ierearchicu, totu o data si salvarea caracterului natiu- nale romanu alu diecesei bucovinene contra incercariloru slavisatórie, vediuramu desfasiurandu-se astadi in senatulu imperiale unu actu, care ne face a crede cà e dejá aprópe diu’a de mantuire a noului Israilu din Bucovin’a de suferintiele indelungate« [Mit dem zwanzigjährigen Drama der or- thodoxen Kirche der Bukowina, das sich im Kampfe um das Prinzip der Synodalität gegen den hi- erarchischen Absolutismus geäußert hat, geht die Rettung des nationalen rumänischen Charakters der Diözese der Bukowina gegen die slawisierenden Versuche einher. Heute sehen wir im Reichsrat einen Akt, der uns glauben lässt, dass der Tag der Erlösung des neuen Israels der Bukowina von seinem langen Leiden schon nahe ist.] ; Albina III/61, 9./21.VI.1868, Caus’a autonomiei biserici gr. or. din Bucovina’a in senatului imperiale, 1f. 170 »Ciocoii Bucovinei. Comedia in un actu« ; Scena II, Secretarienbach : »si vladică m’a facutu o casa cu caramidile de la Residenz  – Saperment ! Da habe ich auch frumosa casa pe perde lui Religions- fond.« [Die Emporkömmlinge der Bukowina. Komödie in einem Akt. Szene II, Sekretarienbach : »Und der Herr hat mir ein Haus aus Ziegeln der Residenz gabaut (d.h., die von der Residenz stam- men ; Anm. K.S.)  – Saperment ! Da habe ich auch ein schönes Haus auf Kosten des Religionsfonds] ; Gura Satului Nr. 17 v. 10./22.V.1868, 66 ; Abschrift zit. nach DACZ 320/3/2901, fol. 165–167. 171 Landespräsidium v. 30.XII.1868, Z. 2292 ; zit. nach DACZ 320/3/2901, fol. 198 ; eine detaillierte Darlegung aller Anschuldigungen (auf Basis des Berichtes der Disziplinarkommission ?) findet sich