Seite - 305 - in Der griechisch-orientalische Religionsfonds der Bukowina 1783–1949 - Kontinuitäten und Brüche einer prägenden Institution des Josephinismus

Die wirtschaftliche Situation um 1938 305 Die sowjetische Besatzung der Nordbukowina, das daraufhin einsetzende Chaos in einem merklich geschwächten Staat und der Kriegsausbruch im Juni 1941 schufen schließlich eine Situation, in der die Gesamtsituation des Religionsfonds der nötigen Ruhe zur inneren Konsolidierung gänzlich entbehren sollte. Unter der Belastung einer aufgezwungenen Kriegswirtschaft und einem weitgehend autoritär agierenden Staat konnten sich Religionsfondsverwaltung als auch Bukowiner Kirche eigentlich nur mehr um Schadensbegrenzung bemühen. Der staatliche Dirigismus griff darüber hinaus im- mer mehr in die Verwaltung dieser Institution ein. Der dafür geradezu beispielhafte Ex- port von Hölzern an die Sowjetunion noch vor dem 22. Juni 1941 nahm dabei lediglich eine Situation zunehmender Fremdbestimmung vorweg, die sich nach 1944 und beson- ders ab 1948  – freilich unter jeweils anderen politischen Vorzeichen  – fortsetzen sollte. Hatten sich Kirche und Religionsfonds der Bukowina, obgleich mit nicht wenigen Schwierigkeiten in ihrer ›Eigenständigkeit’ gegenüber Politik und Staat, während der Zwischenkriegszeit noch einigermaßen behaupten können, so setzte spätestens mit der Abtrennung der Nordbukowina an die UdSSR deren kontinuierlicher Machtverlust als Institutionen ein, auf wirtschaftlichem wie politischem Feld gleichermaßen. Die Gestal- tungsfähigkeit des Fonds für die Region unterlag fortan weitgehend äußeren, von ihm und seinen Repräsentanten kaum mehr wesentlich lenkbaren Einflüssen. Am Ende die- ser freilich nicht linear verlaufenden Entwicklung standen die vollständige Sequestrie- rung des Fonds zu Gunsten der Volksrepublik Rumänien und zugleich das Ende der Bukowiner Metropolie.