Page - 200 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

200 Staatenlosigkeit als Massenschicksal wandlung gewesen sein, die vielfältigen Seinsformen, die Möglichkeit, auch Tier, zu sein, ein Vogel, ein Schmetterling. Am Taoismus habe ihn immer angezogen, »dass er die Verwandlung kennt und (sie) gutheißt«.705 In gewisser Weise also scheint das Attribut der Staatenlosigkeit Elias Canetti, dem sephardischen Juden, dem Osmanen, Orientalen, Engländer, Österreicher, Europäer, durchaus entsprochen zu haben, seinem Dazwischen-Sein, seiner Hybri- dität, seiner »Ichlosigkeit«. Ein Verhängnis scheint er  – anders als Hannah Arendt  – darin nicht gesehen zu haben, eher ein bürokratisches Ärgernis. Aus politischer Naivität, die Canetti gern unterstellt wird ? Kaum. Ich denke, dass seine Jahr- zehnte währende Staatenlosigkeit zwar keineswegs immer ein freiwillig gewählter Zustand gewesen war, doch im Innersten seinem Wunsch entsprochen hat, sich keiner Nation und keinem Staat ganz zu verbinden, einem zornigen, anarchisti- schen, aus tausendfacher Demütigung kommendem Widerspruch gegen Macht und Gewalt. »… durch Abstammung wie Wahlverwandtschaft ein Ostjude«. Der Fall Manès Sperber706 Er sei, so Manès Sperber zu Beginn einer Dankadresse anlässlich der Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels im Herbst 1983 in der Frankfurter Paulskirche, der zweite Laureat (nach Martin Buber), »der durch Abstammung wie Wahlverwandtschaft ein Ostjude« sei.707 Hatte sich Manès Sperber in früheren Jah- ren eher als Weltbürger und »skeptischen Humanisten«, als ketzerischen Sozialisten, Agnostiker oder allenfalls als »europäischen Juden« bekannt, so bestand er jetzt  – we- nige Monate vor seinem Tode  – darauf, ein »Ostjude« zu sein  – ein Begriff, dessen pejorative Konnotationen ihm nur allzu vertraut waren. Als Manès Sperber am 5. Februar 1984 in Paris starb, herrschte bei seinen Nek- rologen hinsichtlich seiner Nationalität heillose Verwirrung. In den in den europäi- schen Medien überaus zahlreich erschienenen Nachrufen wurde er bald als französi- scher, bald als (alt)österreichischer Schriftsteller, als »austrofrancese« (Corriere della Serra), als polnisch-jüdischer Schriftsteller oder als »écrivain autrichien, naturalisé français« (Le Quotidien de Paris) gewürdigt. Zwar wurde immer wieder auf die exis- 705 Canetti, Provinz des Menschen, S.  279. 706 Erweiterte Fassung eines Vortrags beim 14. Symposium Kulturraum Donau : Manès Sperber  – Dichtung gegen Tyrannis, 29./30. September 2006, in Wien. 707 Dankadresse des Preisträgers anlässlich der Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buch- handels am 16. Oktober 1983 in der Paulskirche, vorgetragen von Alfred Grosser. Nachlass Manès Sperber im Österreichischen Literaturarchiv (im Folgenden : ÖLA) in der Österreichischen Natio- nalbibliothek (ÖNB), Mappe 2/449.