Page - 87 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

und nicht die Arbeit«475  – eine Anspielung auf den euphemistischen Schriftzug »Arbeit macht frei«, der über den Eingangstoren verschiedener nationalsozialis- tischer Konzentrationslager prangte (darunter Auschwitz, Groß-Rosen, Theres- ienstadt). Da es ihnen jedoch rein um den sozialen Aufstieg, nicht wirklich um Bildung geht, ist diese Vorstellung zum Scheitern verurteilt.476 Jelineks Figuren sind  – im Gegensatz zu den Figuren des bürgerlichen Entwicklungsromans, der hier karikiert wird  – nicht entwicklungsfähig.477 Durch die unnahbare bürger- liche Tochter SOPHIE, die RAINER und HANS bloß benutzt und am Ende die Überlegene bleibt, während RAINER im dramatischen Finale des Buchs seine Familie »hinmetzelt«478, bleiben sie aus der Klasse, die sie erreichen wollen, »ausgesperrt«  – wiederum ein Verweis auf Sartre : Dessen Theaterstück »Die Eingeschlossenen« von 1959 spielt wie Jelineks Roman in den 1950er Jahren. Beide Texte handeln von der Verstrickung zweier Generationen in den Faschis- mus, und in beiden sind die Figurenkonstellationen Vater/Sohn sowie Bruder/ Schwester zentral.479 Das ganze Setting von Jelineks »Ausgesperrten« ist überflutet von dem über- wunden geglaubten Nazismus, der trotz Besatzung und Entnazifizierung nicht von der Bildfläche verschwunden ist : Nach dem Abzug der Besatzungstrup- pen treten »die neuen Nazis sowie die guten alten … wieder zutage … wie die Blümelein in ihren grauen Nistkästen«480. Die Opfer der Vernichtung, die »Er- schlagenen, Gehenkten, Vergasten, Erschossenen, Goldzahnausgebrochenen«481, begleiten das Plot des Romans von Anfang bis Ende. Wiederum stellt sich der Faschismus als gesellschaftliches Kontinuum dar, der Nationalsozialismus hin- gegen als eine seiner möglichen Äußerungsformen, nicht als singuläres Ereignis, wenn auch der Holocaust als einzigartig gelten muss. Zu Beginn der 1980er Jahre begann Jelinek verstärkt am Wortmaterial direkt zu arbeiten und Wörter, Phrasen und idiomatische Wendungen zu deformieren, um die Gewalt an der Sprache, also deren Manipulation und ideologische Ver- einnahmung, noch deutlicher vorzuführen und damit deren Mythenhaftigkeit zu entlarven. Ihr Destruktionsverfahren gewann damit einen neuen Charakter. »Ich folge halt einem kompositorischen Verfahren, das mit Lautverschiebungen und -vertauschungen arbeitet… Eine Kollegin hat seinerzeit aus Aussprüchen von Kurt 475 Jelinek, Die Ausgesperrten, S.  35. 476 Vgl. Janz, Elfriede Jelinek, S.  40  fff. 477 Vgl. ebd., S.  44  f. 478 Scheidl, Ein Land auf dem rechten Weg, S.  146. 479 Vgl. Janz, Elfriede Jelinek, S.  46  f. 480 Jelinek, Die Ausgesperrten, S.  109. 481 Ebd., S.  30. 87 Poetologische Einführung  |