Page - 49 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Taufen und Nobilitierungen 49 Vermögensverhältnisse und den Leumund des Taufbewerbers vornahmen. Erst nach erfolgter Bewilligung durch die niederösterreichische Landesregierung konnte der Taufbewerber, oder die Taufbewerberin, einen etwa sechswöchigen Taufunterricht antreten.153 Nach empfangener Taufe hörten Jüdinnen und Juden auf, den für sie geltenden Sondergesetzen unterworfen zu sein. Sie hatten, wie es in einem Dekret der Hofkanzlei heißt, »von diesem Augenblick einen begründeten Anspruch auf alle Rechte erworben, welche den übrigen Untertanen im Staate zukommen«.154 Politische Rechte waren damit selbstverständlich nicht gemeint. Diese waren bis Mitte des 19. Jahrhunderts ausschließlich dem Adel vorbehalten. Der Akt der No- bilitierung allein verhalf allerdings auch noch nicht zu politischen Rechten. Erst die Mitgliedschaft in einer Adelskurie (die Einschreibung in die Landtafel) sicherte ein gewisses politisches Mitspracherecht. Juden erschienen in den Ständeregistern zu- nächst nur vereinzelt, wie etwa der Armeelieferant Abraham Wetzlar, der 1776 zum Katholizismus konvertierte und ein Jahr darauf als Baron Carl Abraham Wetzlar von Plankenstern nobilitiert und in die niederösterreichische Landtafel eingeschrieben worden war.155 In der Epoche nach den Toleranzedikten wurden schließlich immer mehr erfolgreiche jüdische Bankiers und Großhändler in den Adelsstand erhoben. Viele der Neuadeligen ließen sich unmittelbar vor oder bald nach der Standeserhe- bung taufen. Doch etwa ein Viertel der geadelten Judenfamilien des Vormärzes blieb ihrer Religion treu.156 Einer der Gründe für die Taufe Nobilitierter war die damit verbundene Möglichkeit des Erwerbs von Grundbesitz, der Juden sonst verwehrt war (eine Ausnahme bildete der Erwerb staatseigener Güter  – sehr oft ehemaliger Kirchenbesitz  –, den Joseph II. mit einem Dekret vom 24. September 1789 dem Inhaber des Böhmischen Tabakmonopols, Israel Hönig, nobilitiert 1789 als Edler von Hönigsberg, gestattet hatte). Der zunehmende Erwerb von Grundbesitz durch wohlhabende (getaufte) Juden sowie ihre sich abzeichnende Verschmelzung mit dem Adel durch Nobilitierungen, Taufen, Heiraten und gesellschaftlichen Umgang führte bald schon zum Widerstand bei Teilen des niederen Adels. So gab sich die Kurie der Ritter (die niedere der bei- den Adelskurien im niederösterreichischen Landtag) am 27. April 1808 ein neues 153 Da eine Taufe jedenfalls eine mehrwöchige Anwesenheit in der Residenzstadt erforderte, erfreute Wien sich in jenen Jahren eines regelrechten Tauftourismus.Vgl. Staudacher, Konvertiten 1, S.  61. 154 Hofkanzleidekret vom 30.8.1810, abgedruckt in : J.L.E. Graf von Barth-Barthenheim : Politische Verfassung der Israeliten im Lande unter der Enns, und insbesondere in der k. k. Haupt- und Resi- denzstadt Wien (Wien 1821), S.  357. 155 Sein ältester Sohn, Baron Raimund Wetzlar von Plankenstern sollte zum Förderer, Freund und zeitweiligen Quartiergeber Wolfgang Amadeus Mozarts werden. Vgl. Wolfgang Gasser : Neues aus der »Stadt der Toleranz«, in : Lorenzo da Ponte, a.a.O, S.  72f. 156 Hanns Jäger-Sustenau : Die geadelten Judenfamilien im vormärzlichen Wien, phil. Diss. (Wien 1950), S.  65.