Page - 26 - in Literarisches System in Österreich 1933/1938–1945 - Zensur und Förderung – Literarische Vereine – Anthologien

26 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1/6 a, A-1080 Wien https://doi.org/10.7767/9783205212355 | CC BY 4.0 1. Zensur und Förderung • Personen Fischer-Colbrie Arthur  – Ginzkey Franz Karl  – Graedener Hermann  – Greinz Hugo  – Grogger Paula  – Haas Rudolf  – Handel-Mazzetti Enrica von  – Jelusich Mirko  – Kotas Karl  – List Rudolf Anton  – Mayer Erich August  – Mell Max  – Michel Robert  – Nabl Franz  – Oberkofler Josef Georg  – Perkonig Josef Friedrich  – Rainalter Erwin Herbert  – Spann-Reinsch Erika– Rendl Georg Josef  – Schönherr Karl  – Spunda Franz  – Strobl Karl Hans  – Strutz Herbert  – Wache Karl  – Waggerl Karl Heinrich  – Watzlik Hans  – Weinheber Josef  – Viesèr Dolores Karl Wache: Die Säuberung des deutschen Buchwesens vom jüdischen Geiste im Deutschen Reiche und wir Österreicher. In: Mitteilungen des KdK (Linz, Wien) 1.1933, H.  3 (Juni) 6–11 [=Wache33] Unter dankbarer Berufung auf die Arbeit der Buchberatungsstelle in Alfred Rosenbergs KdK (Vorstufe der RFDS) für die Vorbereitung der Bücherverbrennungen vom 10.5.1933 in Deutschland bedauert der Wiener Bibliothekar und Germanist Karl Wache im Juni-Heft der Mitteilungen des österreichi- schen KdK, dass hiebei das österreichische Schrifttum „äußerst stiefmütterlich behandelt“ worden sei, und liefert in einen Aufsatz verpackt knapp vor dem Verbot der NSDAP in Österreich vom 19.6. 1934 die erste nationalsozialistische Proskriptionsliste des Landes. Ausdrücklich bezieht er sich auf eine zuvor in Berlin erstellte Schwarze Liste für öffentliche Büchereien und gewerbliche Leihbüchereien, so heißt in der Schwarzen Liste33 ein Abschnitt zur „vernichtenswürdigen“ schönen Literatur, ver- mutlich hat er eine frühe Fassung über den KdK vermittelt bekommen. „Im allgemeinen wird stets der Gesichtspunkt maßgebend sein, daß alles Liberalistische, Pflege von Individualismus, Materia- lismus, Internationalismus und Humanitätsgeist, als deutschem Lebensgefühle widersprechend, aus unserem Geistesleben ausgemerzt und dafür der Idealismus, der Geist der Wehrhaftigkeit, die Pflege von Väterart, Gewährstum und Gemeinschaftsgeist eingeführt werden muß.“ (11) Euphemistisch wird die Austreibung beschrieben: „Wenn heute die Umkehrung eintritt, so wird damit das Juden- tum nur in die ihm gebührenden Schranken zurückgedrängt und dem deutschen Künstler wieder die Bahn freigemacht für sein im Volke wurzelndes und aus dem Volke schöpfendes Schaffen.“ (10) – Zu Beginn nennt er die dem Autodafé anheimgefallenen AutorInnen und Werke, darunter die- jenigen Oskar Maria Grafs, der sich bereits ab Februar 1933 in Wien befand. – Waches Bannstrahl trifft insbesondere sexualwissenschaftliches Schrifttum (u. a. Sigmund Freud), psychoanalytische Sittengeschichten (Maria Janitschek, Alma Johanna König, Robert Musil, Dora Meynert) und das pazifistische Kriegsschrifttum: Egon Erwin Kisch, Rudolf Jeremias Kreutz (Ru- dolf Krisch), Alfred Polgar, Bertha v. Suttner. – In erster Linie sei die Beseitigung des „jüdischen Geistes“ das Ziel, der nicht nur Juden kennzeichne, dem vielmehr auch viele Deutsche verfallen seien, seit zwei Menschenaltern liege „das deutsche Geistesleben, geknebelt vom Judentum, völlig darnieder“  – mit der sinnbildlichen Handlung der Bücherverbrennungen in Deutschland habe seine Reinigung begonnen, sie müsse durch ein gänzliches Verbot effektiv durchgesetzt werden. Werke von jüdischen Schriftstellern seien „höchstens als ausländisches Schrifttum zu verzeichnen“. Als österreichische „Juden“ werden weiters folgende SchriftstellerInnen angeführt: Peter Altenberg  – Walter Angel  – Shalom Asch  – Raoul Auernheimer  – Vicky Baum  – Richard Beer-Hoffmann  – Hugo Bettauer  – Oscar Blumenthal  – Felix Braun  – Max Brod  – Ferdinand Bruckner  – Franz Theodor Cso- kor  – Ernst Décsey  – Felix Dörmann  – Walther Eidlitz  – Alexander Engel  – Egon Friedell  – Julius