Page - 176 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

problematische Verhältnis zwischen Celan und ÖGL: „Vor zwei Jahren lud ihn schließlich Wolfgang Kraus zu einer Lesung nach Wien ein. […] Ich glaube, da war es schon zu spät.“353 Manès Sperber Im Falle von Manès Sperbers kann man hingegen von einer Erfolgsgeschichte sprechen, was seine Beziehung zur ÖGL und vor allem zu Kraus anbelangt. Sper- bers Biographie ist die einer vielfachen Entwurzelung und Exilerfahrung, die mit zwei Weltkriegen und mit der Erfahrung der zwei totalitären Systeme des 20.  Jahrhunderts verknüpft ist. Im Wesentlichen war Sperber ein „Weltbürger“,354 der immer wieder in aktuelle politische Debatten eingriff, sei dies in Zusam- menhang mit Faschismus, Stalinismus oder dem Mai 1968, wodurch er als Wider- legung der „in der Posthistoire für tot geglaubte[n] Figur des Intellektuellen“355 gelten kann. Geboren 1905 in Zabłotów (Ostgalizien), einem jüdischen „Städtel“, das in der nordöstlichsten Provinz der Habsburger Monarchie wie eine Enklave in einem polnisch-christlichem Umfeld lag, musste seine Familie 1916 vor den Kämpfen des Ersten Weltkriegs nach Wien flüchten, das zwischen 1916 bis 1927 „zur Stätte dessen wurde, was für das Werk und Wirken Sperbers bestim- mend werden sollte“.356 Dort begann sein politisches Engagement, er brach mit dem Zionismus und blieb sein Leben lang „ungläubiger Jude“357 und erschloss sich die Welt der Wissenschaft und Literatur. 1927 ging er nach Ber- lin, wo er als Schüler des Individualpsychologen Alfred Adler, mit dem er schlussendlich brechen sollte, die „Individualpsychologie-Bewegung“ poli- tisch links sozialisieren sollte. Er betrieb eine Praxis und lehrte, war für die Kommunistische Partei Deutschlands aktiv und engagierte sich im kulturel- lem Leben Berlins. Am 15.  März 1933 wurde er in der Berliner Künstlerkolonie, die der KPD nahe- stand, von den Nazis verhaftet. Er kam frei und flüchtete nach Wien, blieb wei- terhin politisch aktiv und arbeitete im Untergrund für die KPD sowie die KPJ. Viele seiner „Genossen“, darunter KPJ-Parteiführer wie Milan Gorkić und Đuro 353 Milo Dor: Paul Celan. In: Neues Forum 17 (1970), Nr. 198/199, S. 785–786, hier S. 786. 354 Hans-Rudolf Schießer: Im Exil zu Hause. Die vergebliche Heimkehr des Manès Sperber. In: Stadler (Hg.): Vertriebene Vernunft II, Tlbd. 2, S. 564–574, hier S. 564. 355 Anne-Marie Corbin, Jacques Le Rider, Wolfgang Müller-Funk: Die Last der Geschichte. In: Dies. (Hg.): Der Wille zur Hoffnung. Manès Sperber – Ein Intellektueller im europäischen Kontext. Wien: Sonderzahl 2013, S. 7–10, hier S. 7. 356 Schießer: Im Exil zu Hause. In: Stadler (Hg.): Vertriebene Vernunft II, Tlbd. 2, S. 566. 357 Ebd. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 176 Die Österreichische Gesellschaft für Literatur (1961–1975)