Page - 323 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

5.3 Die Kulturkontaktstelle „[J]enseits der österreichischen Grenzen herrsche die feste Überzeugung, daß der Österreicher in seiner Kindheit als Sängerknabe aufwachse und sich nach dem Stimm- bruch in einen Lipizzaner verwandle.“120 Über die von Wolfgang Kraus geleitete „Kulturkontaktstelle“, die im österreichi- schen Außenministerium angesiedelt war, ist bisher noch nicht systematisch geforscht worden, obwohl sie zwischen 1975 und 1981 das zentrale Instrument der österreichischen Auslandskulturpolitik war. Dies dürfte auch daran liegen, dass die Quellenlage dazu als mangelhaft zu bezeichnen ist, weshalb sich die folgende Darstellung vor allem auf Materialien aus Kraus’ Nachlass, Fundstücken aus der „Österreichischen Gesellschaft für Literatur“ und den Auslandspolitischen Berich- ten des Außenministeriums zusammensetzt. Die „Kulturkontaktstelle“ führte ihre Akten ohne Aktenzahlen, weshalb diese Bestände nicht mehr auffindbar sind. Einige kritische Überlegungen hinsichtlich der auslandskulturpolitischen Bestrebungen auf literarischem Gebiet hat Klaus Zeyringer angestellt und dar- auf hingewiesen, dass, wenn ein Land wie Österreich eine Staatsideologie auf dem Fundament einer kulturellen Repräsentanz aufbaut und dabei hinsichtlich ökonomischer Aspekte auch Faktoren wie dem Fremdenverkehr Rechnung zu tragen sind, der das Image als „Kulturnation“ propagieren soll, dieses Land auch eine „Literatur zur kulturellen Werbung und als Exportartikel – allerdings viel weniger als die spektakulären Einrichtungen der ‚Hochkultur‘“121, brauche. Dies lässt den Autorinnen und Autoren, die „von dieser Staatsideologie, von einem derartigen Ausverkauf und vom offiziellen Kulturbetrieb wenig halten“122, nur wenige Möglichkeiten, wenn sie mit ihren Werken in der österreichischen Öffent- lichkeit oder im Ausland wahrgenommen werden möchten. Literatur als „Export- artikel“ lag in den Agenden des österreichischen Außenministeriums, das Auto- rinnen und Autoren propagierte und protegierte oder gegebenenfalls aus dem Kanon ausschloss. Dabei wurden vor allem zwei komplementäre Taktiken ein- gesetzt, einerseits konnte der Staat durch diese praktizierte Förderungs- und Kulturpolitik „die Literaten umarmen, bis nicht mehr klar ist, wer hier wen umarmt; und er kann die unangenehmen Literaten zu Nestbeschmutzern stem- peln, die ‚mit unseren Steuergeldern‘ Schindluder treiben, zu Dichterlingen […] und zu (pathologischen) Fällen für die Wissenschaft“.123 120 Wolfgang Kraus: Gedanken über die österreichische Kultur im deutschsprachigen Raum, ms. Ts., ÖGL-Archiv. 121 Zeyringer: Innerlichkeit und Öffentlichkeit, S. 76. 122 Ebd. 123 Ebd. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Die Kulturkontaktstelle 323