Seite - 130 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

2. „Education for Victory“ 130 or‘ white man“  – wissenschaftliche Argumente gegen einen derartigen „kulturellen Chau- vinismus“ darlegten.546 So hätten neuere Untersuchungen zu den Ergebnissen bisheriger Intelligenz-Tests zur Untermauerung der Unterschiede zwischen Weißen und „Farbigen“ gezeigt , dass „[ the ] racial approach is all too simple in its methodology.“547 Gezielte Fördermaßnahmen gegen den hohen Analphabetismus ( 1941 : rund 17 Pro- zent ),548 der Ausbau des primären und sekundären Bildungswesens für Afroamerikaner549 sowie Literarisierungsmaßnahmen innerhalb des Militärs speziell für „Farbige“550 soll- ten Abhilfe schaffen. Die Kritik der real existierenden Diskriminierung im Alltagsleben , die Erhöhung der staatlichen Ausgaben für öffentliche Schulen für Afroamerikaner , wie- derkehrende Verweise auf den wichtigen Beitrag der „Negroes“ als Arbeitskräfte in der Kriegsindustrie sowie die proklamierte Notwendigkeit einer Einheit der sozial und eth- nisch heterogenen USA führten während des Krieges zu tatsächlichen Verbesserungen im Bereich der Arbeitssituation von Afroamerikanern sowie im Bereich des Bildungswe- sens.551 Diese Erfolge konnten freilich selbst grundsätzlich optimistische Autoren nicht darüber hinwegtäuschen , dass hier weiterhin fundamentaler demokratiepolitischer Ent- wicklungsbedarf gegeben war. Selbst eine von Präsident Roosevelt am 25. Juni 1941 erteilte Weisung [ Executive Order 8802 ] , insbesondere im Bereich der Verteidigungsindustrie künftig Afroamerikaner nicht zu diskriminieren  – „[ … ] warning [ … ] government , employers , and labor that discrimina- tion in defense industries is contrary to the country’s fundamental interests and must not be Leon Eubanks / Edgar T. Thompson ( Eds. ), Race Relations and the Race Problem , Durham 1939 ; Ruth Benedict / Mildred Ellis , Race and Cultural Relations. Problems in American Life ( National Education Association , Unit No. 5 ), Washington D.C. 1942 ; M. F. Ashley Montagu , Man’s Most Dangerous Myth. The Fallacy of Race , New York 1943 ; William E. Vickery / Steward G. Cole , Intercultural Education in American Schools , New York 1943. 546 So z. B. die Beiträge von Margaret Mead , Franz Boas oder Hans Kohn in : Alain Locke / Bernhard J. Stern ( Eds. ), When People Meet. A Study in Race and Cultur Contacts , New York 1942. 547 Herman G. Canady , The Methodology and Interpretation of Negro-White Mental Testing. In : School and Society , Vol. 55 , May 23 , 1942 , No. 1430 , 570. 548 Reddick , The Negro in the Building of America , a. a. O., 163. 549 Im Jahr 1940 gab es in 17 Bundesstaaten im Süden der USA keine einzige staatlich unterstützte Universi- tät , an der „farbige“ College StudentInnen weiter studieren konnten. Siehe : Charles H. Wesley , Graduates for Negroes in Southern Universities. In : Harvard Educational Review , Vol. X , 1940 , No. 1 , 82 ; weiters : Alice I. Bryan , Equalizing Public Education for Negroes in Tennesse. In : School and Society , Vol. 58 , July 3 , 1943 , No. 1488 , 11. 550 So stellte die NEA Research Division 1940 in einer Untersuchung in einem Militär-Camp in Washington D.C. fest , dass 76 % der afroamerikanischen Rekruten  – gegenüber 11 % der weißen  – funktionelle Anal- phabeten wären. Vgl. Education in Wartime and After , a. a. O., 185. 551 So bspw. in Montgomery / Alabama : 1936 hatten nur wenige afroamerikanische Lehrer Universitätsab- schlüsse ; 1944 waren es dann immerhin bereits 53,6 % und damit mehr , als 1936 für weiße Lehrer zutraf. Vgl. School and Society , Vol. 61 , June 30 , 1945 , No. 1592 , 430.