Seite - 187 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

187 Exkurs : die österreichische Emigration in den USA demokratischen Gemeinwesens verglich. Angesichts der totalitären Barbarei in Europa strich Ekstein demonstrativ die auf Freiheit des Einzelnen gegründete Gesellschaftsord- nung Amerikas als vorbildhaften Gegenpol hervor und huldigte dem „pedagogic creed“ des Exillandes : “Fascist education is [ … ] using the primitive instincts and wishes of people. [ … ] We must understand the needs of our children and show them that all they want they can find in our democratic culture , but not in fascist barbarism. [ … ] They want to have ideals , good models they can love , trust and imitate. [ … ] It is courageous to defend the liberty of every member of the nation. It is courageous to destroy all remainders of inequality between different groups in our nation. It is courageous and dangerous to work on sky scrapers , on the great bridges and to build great dams. It is courageous to decide independently , to think and act as a free man ; but it is not courageous to follow a leader blindly like a small child. [ … ] We have real ideas for our children. [ … ] The lives of our great inventors , explorers , writers are much more thrilling than the life of a watchdog in a concentration camp. [ … ] I prefer that attitude , which Abraham Lincoln expressed in these words : ‘As I don’t want to be a slave , I also don’t want to be a master’.”820 Weitere Überlegungen für eine Nachkriegserziehung in Österreich finden sich in einem kurzen Manuskript Willibald M. Plöchls , der hinsichtlich der Ausarbeitung von „Leit- gedanken“ und Vorschlägen für die „künftige Regelung des gesamten Schul- und Erzie- hungswesens“ und die „geistige Umgestaltung der Schuljugend“ insbesondere an die He- ranziehung von „Mitglieder[ n ] geistlicher Orden und Kongregationen“ dachte. In dem angesprochenen Text , der freilich kaum an transideologischer Demokratisierung interes- siert war , heißt es diesbezüglich wörtlich : „Wir müssen in der Lage sein , für alle unteren und mittleren Schultypen sofort Lehrbücher ausgeben zu können , die der Idee einer Ge- meinschaft der Donauvölker dienen und die getragen sind von den Fundamenten unserer christlichen Weltanschauung. [ … ] Im besonderen muß das Leitmotiv des Unterrichts , sofern er auf das Vaterlandsgefühl Rücksicht nimmt , folgendes sein : Österreich ist Teil des Donauraumes [ … ] Österreich ist darin [ … ] nicht die bloße ‚Brücke‘ eines jede andere Nation unterdrückenden ‚Gesamtdeutschtums‘ , sondern der Kern einer übernationalen Reichsidee , die ihre tiefste Wurzel im universalen Katholizismus hat.“821 820 Rudolf Ekstein , A refugee teacher looks on democratic and fascist education. In : Education. A monthly magazine. Devoted to science , art , philosophy and literature of education , Vol. 60 , 2 , Boston / Massachusetts [ Oktober ] 1939 , 101–109. Zit. nach : Eppel , Österreichische Exilpolitik in den USA. In : Österreicher im Exil USA , 1938–1945. Eine Dokumentation. Bd. 1 , a. a. O., 481 f. 821 Willibald M. Plöchl , Leitgedanken zu Vorarbeiten für das künftige österreichische Schul- und Unter- richtswesen [ DÖW 15. 188 / 64 ]. Zit. nach : Eppel , Österreichische Exilpolitik in den USA. In : Österrei- cher im Exil USA , 1938–1945. Eine Dokumentation. Bd. 2 , a. a. O., 332.