Seite - 507 - in Zwischen geistiger Erneuerung und Restauration - US-amerikanische Planungen zur Entnazifizierung und demokratischen Reorientierung und die Nachkriegsrealität österreichischer Wissenschaft 1941-1955

507 Kooperation statt Intervention und die Folgen für die Entnazifizierung the souls of young people throughout years by national socialism. This poison must be attacked stubbornly by a spiritual therapy. It will be a slow and organic process.”2188 [ Hervorhebung d. Verf. ] Die hier ausführlich zitierte , an den Secretary of State , George C. Marshall , vertrau lich weitergeleitete Analyse eines österreichischen Gelehrten , bediente sich einer Argumenta- tion , die den pragmatischen , zunehmend auf Einflusssphären politik orientierten amerika- nischen Interessen auch in geostrategischer Hinsicht durch aus entgegen kam. Ihrem politischen Grundgehalt nach war die Argumentation zwar klar von demokrati- schem Geist geprägt , in ihrem überzogenen antisowjetischen Ressen timent2189 spielte sie aber bereits auf der rhetorischen Klaviatur des Kalten Krieges , um so öster reichische Zie- le  – vorrangig die Wiedererlangung der staatlichen Souveränität  – zu fördern ; eine wohl ebenso verdrehte wie weit verbreitete Haltung , auch um den Preis , dass eine schonungslose Themati sierung der von den Sowjets teilweise zu Recht angeprangerten Missstände im Bereich der Entnazifizierung künftig nur mehr unter der Verdächtigung kommunistischer Ideologie möglich war. Wie überaus real das Überdauern reaktionären Gedankengutes in den Köpfen öster- reichischer Uni versitäts professoren jener Zeit mitunter war , und mit welcher Selbst- verständlichkeit bereits zwei Jahre nach Kriegsende der Nationalsozialismus öffentlich ver- harmlost werden konnte , ohne Sanktionen nach sich zu ziehen , davon zeugt unter anderem das Fallbeispiel des Theologen Gustav Entz. 2190 Gustav Entz , Dekan der Evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Wien vor 1938 und auch während der NS-Zeit , seines Zeichens NSDAP-Parteianwärter und über zeugter Nationalsozialist ,2191 befand sich 1946 bereits wieder als Dekan in Amt und 2188 Ebd., 5. 2189 Der hier vorgetragene Rösselsprung , wonach die besatzungspolitische Präsenz der Sowjets am Fort leben des Nationalsozialismus in Österreich schuld wäre , bedient sich freilich unterschwellig , und das erscheint an der Argumentation als besonders fatal , nationalsozialistischer Stereotype , wonach der Bolsche wismus quasi als Ursache für den nationalsozialistischen ‚Abwehrkampf‘ anzusehen sei. Eine „logische“ Analyse des kuriosen Rösselsprungs ließe sich so lesen : Dadurch , dass die Sowjets das befreite Österreich ex post als Feindesland behandelten ( sofern der Fall ), das Österreich aber gar nie war , kann in Österreich fort- leben , was vorher gar nicht existiert hat. 2190 Gustav Entz ( 1884–1957 ), bis 1922 Pfarrer der Gemeinde Wien ; ab 1922 Ordinarius für Praktische The- ologie an der Universität Wien , wo er 1938 Dekan wurde. Entz war Gegner des „christlichen Ständestaats“ und glühender Anhänger des Nationalsozialismus. 1939 wurde er Mitarbeiter am „Institut zur Erforschung und Beseitigung des jüdischen Einflusses auf das deutsche kirchliche Leben“. Seinem Antrag auf Mitglied- schaft in der NSDAP wurde angeblich wegen früherer Zuge hörigkeit zu einer Freimaurerloge nicht gefolgt. Siehe : http://de.wikipedia.org/wiki/Gustav_Entz [ Zugriff 21. 2. 2008 ] 2191 In einem Brief gegenüber dem Gauleiterstellvertreter von Wien , SS-Oberführer Scharizer , vom Mai 1940 , worin er neuerlich auf Aufnahme in die NSDAP drängte , stellte sich Entz diesem gegenüber als ein schon in der „Verfolgungszeit“ „anerkannter treuer Kämpfer“ dar. DÖW-Mikro film. Zit. nach : Weinert , Entnazi fizierung der Hochschulen , a. a. O., 266.