Page - 76 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Volume II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

76 | Österreichische Kunstlandschaften und regionale Charakteristika grund.164 Die Rolle, die Mäzene bei der Entwicklung und Etablierung neuer Kunst- richtungen spielten, kann jedenfalls kaum hoch genug eingeschätzt werden. Klammert man einmal die Kunstlandschaft um Innsbruck aus, so lässt sich konstatieren, dass im Möbelbau des 17.  Jahrhunderts die Stilentwicklung österreichweit parallel vonstat- tenging, in den großen Kunstzentren etwas früher als auf dem flachen Land und in Gemeinden ohne eine finanzkräftige Kundschaft. Erst um die Wende vom 17. zum 18.  Jahrhundert sollte sich das ändern. Wien und Niederösterreich Im fortgeschrittenen 17.  Jahrhundert entwickelten in Frankreich Künstler wie Jean Bérain d. Ä. und Daniel Marot (1661–1752) eine Formensprache, die man im deutschen Sprachraum später als Laub- und Bandlwerk bezeichnen wird. Seine Grundstruktur besteht aus miteinander verflochtenen Bändern, die sich in Schleifen über eine Fläche legen und mit feinem Laubwerk verziert sind. In den 1690er-Jahren adaptierte der Wiener Juwelier Friedrich Jacob Morisson (nachw. 1693 und 1697) in seinen Entwür- fen die neuen Ornamentmotive, mit den Interieurs der Sommersakristei in Melk und der Bibliothek in Heiligenkreuz entstanden bereits um 1701/02 entsprechende Tisch- lerarbeiten.165 In der habsburgischen Residenzstadt und im Großraum der Metropole präferierte man in jener Zeit französische Stilvorstellungen. Dabei waren vermutlich nicht die Handwerker, sondern die Auftraggeber die Hauptakteure der neuen Bewe- gung. Sie wandten sich um die Jahrhundertwende der Kunst Frankreichs zu, gleich- wohl zeigt sich an vielen Möbeln aus jener Epoche noch italienischer Akanthus, das 1708/09 entstandene Laiengestühl der Piaristenkirche in Krems bietet hierfür ein gu- tes Beispiel. Meist war der Akanthusstil damals aber nicht mehr in Reinform vertreten, sondern quergeriffelte Bänder durchzogen und säumten nun das Laubwerk  – ein erster Schritt hin auf dem Weg zur Übernahme des Bandlwerks. Ein Vergleich des Mobiliars in der Piaristenkirche mit dem wenige Jahre zuvor entstandenen in der Wiener Domi- nikanerkirche dokumentiert diese Entwicklung recht gut. In den 1720er- und 30er-Jahren bauten Tischler in Wien und Niederösterreich eine Reihe von Möbelstücken, an denen Zierformen, die im 17.  Jahrhundert das Bild der Möbelgarnituren prägten, nur noch rudimentär vorhanden waren, falls sie nicht völlig fehlten. Das Gestühl in der Göttweiger Chorkapelle von 1727 verdeutlicht diese Phase 164 Franz, Ornamentvorlagen (2011), 33–45, 39 ; Polleroß, Einflüsse (2014). 165 Zu Morisson vgl. Ornamentstichsammlung des Wiener Museums für angewandte Kunst (MAK), Druck : KI 2201-1. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0