Page - 45 - in INSTRUKTIONEN UND ORDNUNGEN DER STIFTSHERRSCHAFT KLOSTERNEUBURG - Quellen zur Verwaltung sowie zur Land- und Forstwirtschaft einer geistlichen Grundherrschaft in der Frühen Neuzeit

2. Die Stiftsherrschaft Klosterneuburg und ihre Verwaltung Seit dem ausgehenden 17. Jahrhundert oblag dem Oberkellerer die Abhal- tung der Banntaidinge in allen vier Landesvierteln,113 eine Aufgabe, die of- fenbar auch schon im Mittelalter mit dem Amt verbunden,114 zwischendurch aber auf den Hofmeister übergegangen war.115 Mit dem Oberkellereramt war die Oberaufsicht über das Stiftsspital verbunden. Der Spittelmeister als Leiter desselben musste ihm jährlich einen vom Suppenvater und von einem weiteren Pfründner unterschriebenen Bericht abliefern und es war ihm zu melden, wenn ein Insasse verstorben war.116 Kompetenzen des Oberkeller- ers , die erst in Instruktionen des 18. Jahrhunderts auftauchen, waren unter anderem die Vorsitzführung in den Grundbuchssitzungen auf der Rentkam- mer ,117 die mit dem Hofmeister vorzunehmende Prüfung der Amtskasse bei der Neuanstellung eines Rentschreiber s 118 oder die Entscheidung über die Ausgabe von Akten aus der im Jahr 1703 eingerichteten Registratur .119 Nach den ältesten Urbaren waren dem Oberkellerer für sein Auskommen das Nutznießungsrecht des Meierhofes in Harmannsdorf sowie die Renten von gewissen Dorfschaften zugeteilt,120 später erhielt er verschiedene Taxen zur Bestreitung der Reisekosten, außerdem bekam er bei jedem Kauf oder Verkauf von Stiftsgut einen Betrag in Höhe von einem Prozent der Kauf- bzw. Verkaufssumme.121 2.4 Allgemeine Tendenzen in der Stiftsverwaltung im ausgehenden Mittelalter und in der Zeit der Konfessionalisierung Im Spätmittelalter ist neben dem Oberkellerer eine Reihe weiterer Amts- träger belegt. Im Jahr 1336 trat ein Hofmeister namens Peter der Freisin- ger als Richter in einem Streit um einen Weingarten auf,122 nach Zeibig war der Hofmeister (magister curiae) ursprünglich ein mit der Besorgung der laufenden Geschäfte und der Verwaltung der Einkünfte des Prälaten 113 Nr. 22 , § 6. Nr. 23 , § 7. 114 Zeibig (Hg.), Urkundenbuch 1 XXXVI. 115 Die Abhaltung des Banntaidings findet sich in allen Hofmeisteramtsinstruktionen dieser Zeit, siehe z. B. Nr. 9 , § 3; Nr. 18 , § 5; Nr. 22 , § 6. Im frühen 16. Jahrhundert dürfte der Propst die Banntaidinge selbst abgehalten haben (vgl. Nr. 7 , §§ 11). 116 Nr. 128 , § 1. 117 Nr. 43 , § 3. 118 Nr. 43 , § 1 119 Nr. 63 , § 2. 120 Waldmann, Das IV. Urbar 27 f. 121 Nr. 160 . 122 Zeibig (Hg.), Urkundenbuch 1 258 (Nr. CCLXVI). 45