Page - 73 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

Besatzung geführt wurde, bei denen auch junge Schriftstellerinnen und Schrift- steller zu Wort kamen. Zentral ist die zwischen 1951 und 1956 erscheinende Anthologie „Stimmen der Gegenwart“, die in den der SPÖ nahestehenden Ver- lagen Jungbrunnen und Jugend & Volk gedruckt wurde und die wichtigsten Stimmen der österreichischen Literatur, darunter Ingeborg Bachmann, Ilse Aichinger, Andreas Okopenko, Milo Dor, Erich Fried, Jeannie Ebner und Ger- hard Fritsch, versammelte. Auch wenn Weigel eine der zentralen Figuren des literarischen Wiederaufbaus war, grenzte er dennoch vieles, auch Exilliteratur, Arbeiterliteratur, den Surrealismus und die Avantgarde, aus, insofern ihm diese politisch verdächtig war (vgl. dazu Kap. 3.2). Hermann Schreiber nennt als Treffpunkte der literarischen Szene, noch bevor das Café Raimund „mit Buddha Weigel oder gar das Hawelka diese Funktion übernahmen“,111 den „Strohkoffer“, ein Kellerlokal wenige Meter von der Kärnt- nerstraße und dem Neuem Markt im ersten Wiener Gemeindebezirk. Dort ver- kehrten u. a. Hilde Spiel, Hermann Schreiber und Theodor Sapper.112 Im Stroh- koffer eröffnete 1951 auch der Präsident der österreichischen Sektion des Internationalen Art-Clubs, Albert Paris Gütersloh, dessen erste Vernissage. Wieland Schmied erinnert sich, dass im Rahmen der im Strohkoffer stattfinden- den Veranstaltungen des Art-Clubs Schriftstellerinnen und Schriftsteller, allen voran H.  C. Artmann, mit Lesungen hervortraten: „Der Art Club war für das Wien der frühen fünfziger Jahre von größter Bedeutung. Er war nicht nur ein Treffpunkt der Kunstszene (soweit es denn eine solche schon gab), er war auch ein Umschlagplatz der Ideen. Im gleichen Maße, in dem sich die Menschen im engen und rauchigen ‚Strohkoffer‘ drängten, drängten sich dort die Eindrücke und Ideen.“113 Auch der kommunistische Kulturstadtrat Viktor Matejka bemühte sich um die Literatur und setzte sich dafür ein, die exilierten Autorinnen und Autoren nach Österreich zurückzuholen. Matejka war eine „Schlüsselfigur der sich neu formierenden österreichischen bzw. Wiener Kulturpolitik 1945–49 und Sprach- rohr einer Reintegration des kulturell-künstlerischen Potenzials des österreichi- schen Exils“.114 111 Hermann Schreiber: Ein kühler Morgen. Erinnerungen. München, Wien: Drei Ulmen Verlag 1995, S. 99. 112 Strigl: Kaffeehaus und literarische Geselligkeit im Nachkriegs-Wien. In: ‚Displaced‘, S. 94. 113 Wieland Schmied: Lust am Widerspruch. Biographisches. Stuttgart: Radius 2008, S. 66. 114 Primus-Heinz Kucher: Zur Vielfalt und Spezifik Erster Briefe des österreichischen Exils. Kon- taktaufnahme von Exilanten (Angel, Bernfeld, Engel, Kramer, Polak, Zur Mühlen) zu literari- schen Netzwerkern und Freunden (Basil, Dubrovic, Fontana, Matejka). In: Ders., Johannes  F. Evelein, Helga Schreckenberger (Hg.): Erste Briefe/First Letters aus dem Exil 1945–1950. (Un) mögliche Gespräche. Fallbeispiele des literarischen und künstlerischen Exils. München: Edi- tion Text+Kritik 2011, S. 32–62, hier S. 35. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Entwicklung(en) des Literaturbetriebs nach 1945 73