Page - 321 - in Wolfgang Kraus und der österreichische Literaturbetrieb nach 1945

Kraus überlegte, wie man Österreichs Reputation im Ausland verbessern kön- ne, an dem „einige Zehntausend in wichtigen Positionen entscheidend“ mitge- wirkt hätten, „[ü]brigens sogar einige Schriftsteller – [Elias] Canetti, [Manès] Sperber, [Christine] Busta, nun stocke ich schon“, und monierte, dass die „meis- ten anderen“110 eher mit Österreich-Beschimpfungen aufgetreten seien. Seit Ende der 1970er Jahre und vor allem in den 1980er Jahren konstituierte sich, „während parallel dazu die generelle Unschuldsvermutung für die österreichische Kriegsge- sellschaft im Deutschen Reich in Frage gestellt wurde“111, eine zunehmend öster- reichkritische Literatur, die auch international reüssierte, z. B. im Falle von Peter Turrini und Elfriede Jelinek. Denn je stärker die Hegemonie im literarischen Feld von konservativen und restaurativen Kräften bestimmt wurde, desto heftiger oppo- nierten Autorinnen und Autoren in ihren Texten dagegen, wobei letztlich der „österreichische Solipsismus Erfolg und internationale Anerkennung“112 zeitigte. Auch wenn diese Konstellationen auf Österreich-Kritik aufbauten, gilt es dabei auch zu berücksichtigen, dass dieser „Trend“ ein „wirtschaftlich genützter“113 war. Kraus brachte im Zuge dieser „Image“-Kampagne dem Ministerialrat des Wissenschaftsministeriums Wilhelm Schlag „verschiedene Vorschläge“ und woll- te ein Projekt realisiert sehen, das er „schon zu [s]einer Zeit im Außenministe- rium“ nicht durchgebracht habe und das als Ausstellung konzipiert war, die den Titel „Österreichs Beitrag zur Entwicklung der Zivilisation“114 tragen sollte. Die- ses Projekt propagierte Kraus auch in seiner Glosse, die in der „Furche“ erschien, allerdings ohne damit einen nennenswerten Erfolg zu erzielen. In diesem Arti- kel betonte er, dass „uns in dieser Situation meiner Meinung nach am wirksams- ten die Kultur helfen kann“ und beklagte sich darüber, dass sein „seit fünfzehn Jahren vorgeschlagene[s] Projekt einer wissenschaftlich-technischen Ausstellung im Ausland, […] wo Ludwig Boltzmann, die Kaplan-Turbine, Siegmund [sic] Freud, Alfred Adler, Julius Wagner-Jauregg, Karl Landsteiner, Erwin Schrödin- ger, Wolfgang Pauli und deren Leistungen dargestellt wären“, auf taube Ohren stoße: „Es wird nicht überraschen, daß sich viele weltberühmte Persönlichkeiten jüdischer Herkunft darunter befinden. Sie waren Österreicher, und unsere Kul- tur (und die Welt) verdankt ihnen Entscheidendes. Wollen wir also unser Image verbessern oder nicht?“115 Ein weiterer Vorschlag, der dem Image-Verlust der Republik entgegenwirken sollte, war eine „Art ‚Weißbuch‘ […] über die wahre, unversehrte Geschichte 110 Ders.: Tagebuch, 15.  Mai 1987, NL WK. 111 Oliver Rathkolb: Die paradoxe Republik. Österreich 1945 bis 2010. Innsbruck: Haymon 2011, S. 333. 112 Ebd., S. 334. 113 Zeyringer: Innerlichkeit und Öffentlichkeit, S. 102. 114 Wolfgang Kraus an Heinz Fischer, 14.  November 1986, ÖGL-Archiv. 115 Ders.: Die Kultur bringt’s. In: Die Furche, Nr. 29, 17.  Juli 1987. Open-Access-Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0 Jenseits der Parteipolitik? 321