Seite - 174 - in Kreuzenstein - Die mittelalterliche Burg als Konstruktion der Moderne

nnerhalb der Geschichte der Architektur des 19. Jahrhunderts nimmt Kreuzenstein eine für das Verständnis der Epoche auf­ schlussreiche Sonderstellung ein. Kaum ein anderes Bauwerk je­ ner Zeit kann für sich den Anspruch erheben, aus vergleichbar vielen Fragmenten anderer, älterer Bauten zusammengesetzt zu sein, mehr noch : nicht nur die Form, sondern auch den Ge­ halt regelrecht auf diesen von weither geholten Teilen und ihrer Zusammenstellung zu gründen. Die Provenienz der Spolien aus mehreren Ländern Europas entspricht den breitgefächerten In­ teressen des Sammlers, begründet darüber hinaus aber auch die modellhaft­ ideale Konzeption Kreuzensteins und steht damit ei­ ner nationalistischen Deutung der Burg im Weg. Durch die ex­ zessive Fülle und bezwingende Präsenz dieser Fragmente wurde eine regelrechte Herrschaft der Dinge etabliert, die den tiefe­ ren Sinn der Burg erschließt : Erst durch die Integration mate­ rieller Originale wird der umfassende Anspruch auf » Authenti­ zität « einlösbar, lebt » der alte Geist in eigentümlicher Echtheit darin fort, obgleich doch ein Werk unserer feinschmeckerischen Neuzeit entstanden ist «, wie Ludwig Hevesi 1903 über Kreuzen­ stein schrieb.524 Aus der Überzeugung, durch die Versammlung möglichst vieler authentischer Dinge das Vergangene wiederherstellen zu kön­ nen, spricht das Vertrauen in ein gleichsam magisches Vermögen der Dinge, Geschichte durch ihre schiere Präsenz » lebendig « wer­ den zu lassen. In Kreuzenstein wird Geschichtlichkeit durch eine » Manipulation « von historischen Fragmenten hergestellt, und ohne es zu beabsichtigen zeigt sich damit zugleich auch die Rela­ tivität historischer Erzählungen : Geschichte, so könnte man aus Kreuzenstein einmal mehr lernen, ist nicht, sie entsteht erst und vor allem durch das Arrangieren überlieferter Dinge, die in die Lage versetzt werden, sie zu repräsentieren, oder, um mit George Kubler zu sprechen, » things alone allow us to know the past «.525 I 174 Herrschaft der Dinge