Seite - 210 - in Kreuzenstein - Die mittelalterliche Burg als Konstruktion der Moderne

scheinen «, wie ein Kritiker schrieb.648 Makarts großformatige Bilder befriedigten die zunehmende Schau­ und Sensationslust eines Publikums, das in den einzelnen Gesichtern auch Porträts aus der zeitgenössischen Wiener Gesellschaft wiederentdecken konnte,649 womit auch hier der Aspekt der historischen Travestie zum Tragen kommt. Der im Historiengemälde enthaltenen Fas­ zination, die Möglichkeiten zu besitzen, das Vergangene bildlich zu vergegenwärtigen, verdankt auch Kreuzenstein seine Entste­ hung. Im dilemmatischen Spannungsverhältnis von historischem Wissen und künstlerischer Interpretation stand für ausgewiesene Historienmaler allerdings die – bei Makart zugunsten malerischer Experimente aufgegebene – historische Treue und die Suche nach » Authentizität «, wie sie in Kreuzenstein in der umfassenden In­ tegration materieller Bruchstücke der Vergangenheit zum Aus­ druck kommt, stets im Vordergrund. So machte etwa das im Auf­ trag Kaiser Franz Josephs von Václav Brožík ( 1851 – 1901 ) gemalte Monumentalgemälde » Tu Felix Austria Nube « von 1897 〚 125 〛 das historische Ereignis der Wiener Doppelhochzeit von 1515 durch die genaue Wiedergabe » authentischer « Realien und die fast fo­ torealistische Malweise unmittelbar gegenwärtig, und in dieser medialen Konkurrenz zeichnet sich zugleich auch die Krise der Gattung ab. Bald wurden die monumentalen Geschichts­ und Schaubilder ebenso wie die Panoramen von einem neuen Medium abgelöst, das seinerseits tief in der visuellen Kultur des 19. Jahr­ hunderts und ihrem Umgang mit Bildern und Geschichte veran­ kert war : » Der monumentale Historienfilm sollte zum eigentli­ chen Erben der Historienmalerei werden. «650 Die spezifischen, 〚 125 〛 Václav Brožík, » Tu Felix Austria Nube «, 1897, Heliogravüre nach dem Gemälde in der Österreichischen Galerie Belvedere, Wien 210 Mediale Korrespondenzen