Page - 275 - in Literarisches System in Österreich 1933/1938–1945 - Zensur und Förderung – Literarische Vereine – Anthologien

275 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1/6 a, A-1080 Wien https://doi.org/10.7767/9783205212355 | CC BY 4.0 Einleitung wickelt hatte, zu legitimieren. Bis auf vereinzelte Ausnahmen tauchen die Ausgegrenzten in Deutschland ab 1935  – dem Jahr, in dem die erste Liste des schädlichen und unerwünschten Schrifttums ausgearbeitet wurde  – und in Österreich ab 1939 nicht mehr in Sammelwer- ken auf, das RMVP, die RKK mit ihrer RSK verrichteten ihre gründliche Arbeit vor allem durch das Verschweigen. In Österreich hingegen konnten sich bis zur Annexion im März 1938 jüdische bzw. nicht-nationalsozialistische Verleger und AutorInnen noch halten, es gab nur hier noch (abgesehen von der Schweiz und dem Exil) Anthologien mit einem plu- ralen Spektrum ästhetischer und politischer Art und mit jüdischen Beiträgern.139 Die Spal- tung des literarischen Systems in Deutschland provozierte bereits ab 1933 die Herausgabe von Exil-Anthologien in ausländischen Verlagen, die von den deutschsprachigen Lesern im „Dritten Reich“ getrennt waren. 1935 erschien in Paris eine „zeitgemäße“ Exil-Anthologie mit dem symptomatischen Titel Deutsche und „Arier“, in der Texte der „Deutschen“ G.  E. Lessing, G.  Ch. Lichtenberg, I.  Kant, G.  Herder, J.  W. Goethe, F.  Schiller, F.  Hölderlin, J.  G. Fichte, W. v. Humboldt, G.  W.  F. Hegel, H.  Heine, A.  Schopenhauer und F.  Nietzsche jenen der „Arier“ A.  Hitler, H.  Goering, J.  Goebbels, A.  Rosenberg, J.  Streicher u. a. m. ent- gegengesetzt wurden.140 Die Legitimation der ideologischen Grundlagen des nationalsozialistischen Staates konzen- trierte sich auf die Themen Führer- und Heldentum, Rasse und Heimat, Blut und Boden, der deutsche Mensch in der Gemeinschaft des Volkes, die Zusammenhörigkeit mit den Auslanddeutschen, Selbstaufgabe und Opferbereitschaft, Legitimation der Angriffskriege. Der Chronologie und Charakterisierung ausgewerteter Anthologien ist zu entnehmen, dass das Thema Krieg und Soldatentum von der „Machtergreifung“ bis 1945 eine zentrale Rolle spielte und zumindest bis Kriegsbeginn unter dem Motto der „deutschen Friedensliebe“ stand. Den Auflagen-Zahlen nach sollte das „‚Buch vom Krieg‘ zum erfolgreichsten und alles beherrschenden Buchtyp der Literatur des Dritten Reiches werden“.141 Normalerweise wird die 1933 bzw. 1938 überwundene ideologische Position in den redaktionellen Begleitexten lediglich polemisch abgetan oder gänzlich verschwiegen, nur in zweien der Sammlungen finden sich Ansätze zu einer inhaltlichen Auseinandersetzung durch die Herausgeber. In der repräsentativen, institutionell hoch abgesicherten Anthologie Das Lied der Arbeit (1935) bekennt Hans Mühle seine eigene sozialistische Vergangenheit 139 Zur „Entjudung“ des österreichischen Buchhandels siehe Dahm93, 129  ff.  – Ab Ende 1941  – der Phase der antijüdischen Radikalisierung in Richtung auf „Endlösung“  – finden sich in den Anthologien keine als jüdisch betrachteten Beiträger (→Der innere Jubel, Erfüllung und Grenze). 140 Deutsche und „Arier“. Eine zeitgemäße Anthologie. Vorwort von Anselm Ruest. Paris: Édition du Phénix 1935.  – Vgl. die zur Verwunderung Anlass gebende, von Exilierten zusammengestellte Londoner Anthologie →Modern German Verse von 1936, in der auch Texte hochrangiger NS-Größen enthalten sind.  – Bei Bolbecher/Kaiser00, 744  f. und Sternfeld/Tiedemann70, 587–594 weitere Exil-Anthologien, sowie in der Österreichischen Exilbibliothek des Literaturhauses Wien (DOKU). 141 Adam13, 137.