Page - 279 - in Literarisches System in Österreich 1933/1938–1945 - Zensur und Förderung – Literarische Vereine – Anthologien

279 © 2021 by Böhlau Verlag GmbH & Co. KG, Zeltgasse 1/6 a, A-1080 Wien https://doi.org/10.7767/9783205212355 | CC BY 4.0 Einleitung Das Lied der Getreuen  – Die Ostmark  – Gesänge der Ostmark  – Kampf und Glaube  – Stim- me Österreichs  – Stimmen der Ostmark  – Ostmark-Lyrik  – Heimkehr ins Reich  – Volk an der Grenze) und die Feier der Vorkämpfer des „Anschlusses“ (Kampf und Glaube  – Kämp- fergeschichten  – Die vergrabene Fahne  – Wir wurden legal!153). 6. Die Vertreibungen, die Auslöschung der besonders für junge, noch nicht avancierte Au- torInnen zentralen privatrechtlichen Vereine, die rigide Kontrolle der Periodika und die Zerschlagung Österreichs in die sieben Reichsgaue samt erheblichen gebietsmäßigen Um- strukturierungen der Bundesländer zwangen die neue kulturelle Führungselite zur demons- trativen Legitimation. In der Praxis jedoch blieb das propagandistische Ziel, in Gau-Antho- logien bzw. regionalen literarischen Periodika154 den neuen Kanon zu demonstrieren, ein klägliches Vorhaben mit vielen krampfhaften Einbürgerungen. Die für die Literatur verant- wortlichen Landesleiter der RSK waren z. T. inkompetent (besonders deutlich in Salzburg) oder abwesend (Tirol), sie waren nur ehrenamtlich tätig und hatten daher wenig Interesse, viel Zeit zu investieren. Zudem besaßen sie gegenüber dem durch Partei und RMVP abge- sicherten Landeskulturwalter außer repräsentativen Auftritten kaum Kompetenzen. Wien nahm noch  – entgegen Hitlers Absicht, seine zentrale Rolle gegenüber Linz und Graz zu schwächen  – über die Umsetzung des Ostmarkgesetzes hinaus seine traditionelle Rolle als Literaturzentrum Österreichs mit überregional konzipierten Anthologien wahr: Es steuerte einen Sammelband höchster politischer Symbolik bei, den Prachtband Die Ostmark, der nach dem Anschluss in kniefälliger Selbstaufgabe dem Propagandaminister Goebbels überreicht wurde. Von hier aus erschienen die bekenntnishaften „Anschluss“- Anthologien Bekenntnisbuch österreichischer Dichter (1938), Ostmark-Lyrik (1939), Sude- tendeutsches Lyrikbuch (1939), weiters Das Hermann-Graedener-Buch (1938), Dramati- sche Dichtung der Ostmark (1938), Deutsches Wort aus Österreich (1939), Die Landschaft der deutschen Ostmark im lyrischen Gedicht (1939), Kämpfergeschichten (1940), Die ver- grabene Fahne (1940), Krieg und Dichtung (1940), Volk auf dem Marsch (1940), Wir wurden legal! (1940) und Der Ruf der Heimat (1941). Eine eigene repräsentative Gau- Anthologie brachte man  – wohl auch auf Grund des großen Aderlasses  – nicht zu Stande. In der gemischten Anthologie Wien. Geschichte, Kunst, Leben (1942), hg. vom damaligen Geschäftsführer der Wiener RSK, Anton Haasbauer, finden sich nur sieben Wiener Bei- 153 In der Weihnachten 1937 erschienenen Anthologie Briefe des Kampfes und des Glaubens sind anonymisierte Briefe österreichischer SA-Männer aus „ständestaatlichen“ Gefängnissen enthalten, die offizielle Ausgabe erschien unmittelbar nach dem „Anschluss“, das Vorwort wird datiert auf den Tag der „Volksabstimmung“ (10.4.1938). Da keine Autoren bekannt sind, konnte sie nicht aufgenommen werden. Analog zum ebenfalls anonymen Das Lied der Getreuen wurde sie außergewöhnlich hoch von der NS-Kulturpolitik gefördert. Ebenfalls anonyme Texte aus der Zeit der Illegalität der NSDAP enthält Humor der Illegalen. Österreichische Anekdoten und Witze aus der Verbotszeit. Wien: Ertl F. 1938. 154 Die österreichischen Reichsgaue verfügten fast durchwegs nur über allgemeine Kulturzeitschriften, Ausnahmen sind Wien, das eine literarische Zeitschrift weiterführte (Der Augarten. Zeitschrift des Wiener Dichterkreises. Hg. Josef Weinheber, Hschrl. Edmund Finke 5–8.1940-1943) und die Stadt Linz schuf das „Dichterjahrbuch“ Stillere Heimat 1–5.1940–44, das unter dem Titel „Facetten“ bis heute existiert.