Page - 27 - in INSTRUKTIONEN UND ORDNUNGEN DER STIFTSHERRSCHAFT KLOSTERNEUBURG - Quellen zur Verwaltung sowie zur Land- und Forstwirtschaft einer geistlichen Grundherrschaft in der Frühen Neuzeit

1. Einleitung und Forschungsstand Gundakers von Liechtenstein auch für Niederösterreich eine gute Quellen- grundlage.12 Daran anknüpfend wurden im Rahmen des von Anita Hipfinger und vom Herausgeber des vorliegenden Bandes bearbeiteten Forschungspro- jektes zur Herrschaftsverwaltung in Niederösterreich 13 zwei weitere Edi- tionsprojekte initiiert, die an die Edition der Normtexte Gundakers von Liechtenstein anknüpfen sollten. Die Intention war, mit den insgesamt drei Editionsbänden ein Korpus normativer Quellen für die Erforschung der grundherrschaftlichen Verwaltung sowie der rechtlichen, sozialen und wirtschaftlichen »Lebenswelt« der untertänigen Bevölkerung zur Verfügung zu stellen, das den gesamten Zeitraum der Frühen Neuzeit abdeckt. Anita Hipfinger hat in ihrer im Jahr 2016 erschienenen Edition die liechtensteini- schen Instruktionen (und andere normative Quellen) für die Herrschaften Wilfersdorf und Feldsberg bis ins Jahr 1815 weitergeführt.14 Der vorlie- gende Band mit den Instruktionen und Ordnungen der Stiftsherrschaft Klosterneuburg soll als Pendant zu den beiden Liechtenstein-Bänden die gesammelten Normtexte einer geistlichen Grundherrschaft bieten. Im Vergleich mit weltlichen Grundherrschaften lassen sich bei der Ver- waltung von geistlichen Herrschaften einige Besonderheiten festmachen: Bei den Stiftsherrschaften standen für die leitenden Verwaltungsfunktio- nen auch Konventualen zur Verfügung, deren Stellung sich von jener der weltlichen Amtsträger deutlich unterschied, weshalb diese in der Regel auch keine Amtsinstruktionen erhielten.15 Ein weiteres Merkmal von geistlichen Grundherrschaften war die starke Einflussnahme der Landesfürsten auf die Verwaltung. Diese basierte einerseits auf dem aus dem Patronat und der Vogtei erwachsenen Staatskirchenregiment, andrerseits auf der seit dem 16. Jahrhundert von Seiten des Landesfürsten vertretenen Ansicht, dass es sich bei den Stiften um Kammergut handle.16 In der Praxis manifestierte sich die landesfürstliche Einflussnahme in zahlreichen Klostervisitationen , in der Einsetzung von Kontrollorganen – im Jahr 1541 wurde beispiels- weise in Klosterneuburg erstmals ein landesfürstlicher Anwalt eingesetzt, der die Interessen des Landesfürsten in der Temporalienverwaltung des Stiftes zu vertreten hatte und ohne dessen Bewilligung der Propst keine 12 Winkelbauer, Gundaker. 13 Das FWF-Projekt wurde von Thomas Winkelbauer geleitet. 14 Hipfinger, Beispiel; vgl. dies., Innovation 201–226. 15 Es ist nur eine Instruktion für einen geistlichen Amtsträger erhalten, nämlich eine Instruk- tion für einen geistlichen Pfistermeister aus dem Jahr 1759 (Nr. 123). 16 Winkelbauer, Ständefreiheit 2 113; Leeb, Streit 198 f.; Feigl, Grundherrschaft 78 f.; Röhrig, Protestantismus und Gegenreformation passim. Zum landesfürstlichen Einfluss auf die Prä- latenwahlen Winner, Prälaten 111–127; Gangoly, Einfluss. 27