Page - 71 - in INSTRUKTIONEN UND ORDNUNGEN DER STIFTSHERRSCHAFT KLOSTERNEUBURG - Quellen zur Verwaltung sowie zur Land- und Forstwirtschaft einer geistlichen Grundherrschaft in der Frühen Neuzeit

3. Die Quellen in der die Vollziehungs- und Beglaubigungsformen angekündigt werden. 299 Diese wird meistens eingeleitet mit »Zu Urkund«, danach wird auf die ei- genhändige Unterschrift und auf die Art des Siegels verwiesen. Im Fall, dass zwei gleichlautende Exemplare angefertigt und jeweils eines vom Aussteller und eines vom Empfänger gesiegelt und unterfertigt wurde, wurde dies ebenfalls hier angemerkt. Das Eschatokoll besteht aus der Datierung und der Unterschrift des Ausstellers. Es wird eingeleitet durch »Geben«, »Beschehen« oder »Actum«, danach folgt die Angabe von Ort und Datum der Ausstellung. Ausstellungs- ort ist bis auf wenige Ausnahmefälle immer Klosterneuburg . Instruktio- nen weisen grundsätzlich eine Finaldatierung auf, die Datierung steht also immer im Eschatokoll . Im 16. Jahrhundert wurden die Tages- und Mo- natsangaben, oft auch die Jahreszahl, ausgeschrieben. In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts kommt vermehrt die kleine Datierung (Zahlzeichen für den Tag, Monat ausgeschrieben, Jahreszahl) vor, die sich in der zwei- ten Hälfte des Jahrhunderts allgemein durchsetzt. Relativ häufig wird die Datierung in der Minderzahl angewendet, das heißt, dass die Tausender- und öfter auch die Hunderterstelle amputiert wurden (z. B. Closterneüburg den 10ten maÿ [1]779). 300 Bis auf einige Ausnahmen sind die Instruktionen ausschließlich vom ausstellenden Propst unterfertigt, nur in seltenen Fällen finden sich weitere Unterschriften. Zum Beispiel wurde eine Instruktion vom Februar 1579 nicht nur von Propst Thomas Ruef , sondern auch vom De- chanten , vom Kämmerer und vom Senior des Konvents unterschrieben. 301 Dies stand wohl im Zusammenhang damit, dass der Propst ein Jahr zuvor gegen den Willen des Konvents vom Kaiser eingesetzt worden war, die zu- sätzlichen Unterschriften von führenden Konventualen dürften hier eine – vermutlich beim Amtsantritt des Propstes ausbedungene – Kontrollfunktion erfüllt haben. 302 Nach der Unterschrift des Ausstellers folgt das meist gitterförmig ausge- führte Eigenhändigkeitszeichen »m.p.« (manu propria), das als verselbstän- digtes Zeichen starke individuelle Züge aufweist. Der Eigenhändigkeitsver- merk wird in einigen Fällen auch bei Abschriften nachgezeichnet, hier ist das »m.p.« ohne besondere Gestaltung in den gängigen Buchstabenformen geschrieben. Die Instruktionen wurden nicht gegengezeichnet und es findet sich auch kein Auftragsvermerk. Dass auch die späteren, in Dekretform ausgeführten Instruktionen , in denen vom Propst in der dritten Person gesprochen wird, eigenhändig unterschrieben sind, ist ungewöhnlich, die 299 Hochedlinger, Aktenkunde 155. 300 Zur Datierung vgl. Hochedlinger, Aktenkunde 156 f. 301 Nr. 15 . Außerdem wurde diese Instruktion auch vom Empfänger unterschrieben. 302 Röhrig, Protestantismus und Gegenreformation 135–143. 71