Page - 81 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Volume I: Östliche Landsteile

III. Die Entwicklung des Kirchenmobiliars Zur Geschichte der Chorgestühle Entstehung Chorgestühle zählten und zählen in Kloster- und Kathedralkirchen zu den unent- behrlichen Inventarstücken, außerdem benötigte man sie einst in Pfarrkirchen mit Kapitel.169 Das wirft die Frage nach ihrer Geschichte auf : In der frühen Kirche waren die Plätze von hohen Klerikern in der Apsis hinter dem Altar, die der Mönche im Kir- chenschiff. Während die Sitze in der Apsis häufig gemauert waren, befanden sich im Kirchenschiff lediglich Bänke aus Holz. Sie sind zwar restlos verloren, können aber auf dem um 830 gezeichneten Klosterplan von St.  Gallen nachgewiesen werden.170 Dem Idealplan zufolge stellte man sie damals noch quer zur Längsachse des Sakralbaus vor dem Chorraum auf. Wie heutige Kirchenbesucher blickten die Mönche folglich frontal auf den Hauptaltar. Über Sitzgelegenheiten für die Koinobiten im Chorbereich unterrichten erstmals die Consuetudines Cluniacenses aus dem 11.  Jahrhundert. Sie ermahnten dazu, auch nach der Messe zur weiteren Andacht im Chor zu verweilen.171 An anderer Stelle wird eine Bücherausteilung zu Beginn der Fastenzeit erwähnt : Der für die Schriften verantwort- liche Armarius hatte zusammen mit einem Gehilfen die Aufgabe, die Bücher an den Chorleiter und die übrigen Mönche im Presbyterium auszugeben.172 Und nach der auf die Zeit um 1300 zu datierenden Consuetudines-Handschrift aus Maillezais sollte sich der Vorsinger der Liturgie rechts im Chorraum, sein Stellvertreter gegenüber auf der linken Seite aufhalten.173 Die Schriftquellen lassen darauf schließen, dass man spätes- tens nach der Jahrtausendwende die Sitzmöbel der Mönche nach vorn in den Chor gerückt hatte, wo sie dann vermutlich auch nicht mehr quer, sondern parallel zur Kir- chenlängsachse positioniert waren. Die Bänke, zu deren Aussehen die Quellen keinerlei 169 In das Kapitel zur Entwicklung der Kirchenmöbel flossen zwei rezente Aufsätze ein : Bohr, Beicht- stühle (2009) ; ders., Chorgestühle (2009). 170 Zum St.  Galler Klosterplan bes. Jacobsen, Klosterplan (1992) ; Schedl, Architektur (2000) ; dies., St.  Gallen (2014), bes. 31, 127–128. 171 Albers, Consuetudines monasticae (1905), 3. 172 Tutsch, Rezeptionsgeschichte (1998), 119. 173 Tutsch, ebd., 290.