Seite - 32 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band I: Östliche Landsteile

32 | Klerus, Kirchen und Klöster – Tischlereien und Tischlerarbeiten 18.  Jahrhundert zur Aufhebung vieler österreichischer Klöster führte.3 Die Abteien wurden dem neuen Zeitgeist entsprechend ihrer Selbstständigkeit beraubt, Bibliothe- ken und Archive auseinandergerissen und an verschiedene Institutionen verteilt, Ar- chivalien skartiert und das Vermögen etlicher Klöster dem Religionsfonds übertragen. Während der gesamten Zeit dieser Glaubenskämpfe, kriegerischen Auseinanderset- zungen und ideologischen Konfrontationen bürdete das Kaiserhaus der Geistlichkeit hohe finanzielle Abgaben zur Unterstützung der kaiserlichen Heere auf. Gleichwohl waren die Mönchsgemeinschaften in der Lage, den Forderungen des Kaisers nach- zukommen, da adlige Stifter seit jeher die landständischen Abteien mit Ländereien, robot- und abgabepflichtigen Leibeigenen, Zollrechten, Gewinnen aus der Gerichts- barkeit und anderen Möglichkeiten zur Erschließung wirtschaftlicher Erlöse bedacht hatten, um die ökonomische Unabhängigkeit der Klöster zu sichern.4 Die Stifte konn- ten sich daher im 17.  Jahrhundert in wirtschaftlicher Hinsicht konsolidieren. Ins- besondere seit dem zweiten Drittel prosperierten sie dermaßen, dass sie außer den hohen Kriegskontributionen auch die Renovierung ihrer mittelalterlichen Abteien finanziell zu tragen imstande waren.5 Auf dem Land traten in Österreich nun beson- ders die alten Orden – die Benediktiner- und Zisterzienserkonvente, die Augustiner- Chorherren und die Prämonstratenser – als die dominierenden Kunstmäzene hervor. Vergleichbares geschah in den großen Städten mit ihrer stetig anwachsenden Bevöl- kerungsdichte : Franziskaner, Dominikaner und Jesuiten sowie andere Reform- und Bettelorden wurden berufen, um im Sinne der Gegenreformation seelsorgerische Auf- gaben zu übernehmen. Das führte zur Gründung von Klöstern und Kollegien sowie zur Errichtung neuer Gotteshäuser. Der hohe Adel und das Kaiserhaus veranlassten im 17. und 18.  Jahrhundert Kirchenneubauten sowie die Umgestaltung bereits beste- hender Sakralräume, die man mit Kapellen, Altären, Gemälden und Skulpturen oder einer völlig neuen Einrichtung versah.6 Hinzu kamen die Bemühungen finanzkräf- tiger geistlicher Bruderschaften, die am Kunstgeschehen regen Anteil nahmen.7 All dies verlieh den Gewerken einen immensen Aufschwung. Künstler und Handwerker kamen von weither auf den Baustellen zusammen, um sich dort zu verdingen, falls sie 3 Winner, Klosteraufhebungen (1967) ; Schwaiger/Heim, Orden (2002), 72–75 ; Beales, Klöster (2008), 209–223, 324–344. 4 So verfügte beispielsweise das Stift Rein in der Steiermark im frühen 18.  Jahrhundert über bedeutenden Eigenbesitz mit etwa 1000 zinspflichtigen Untertanen. Mausser, Stift Rein (1949), 36–37. 5 Allgemein zur Barockisierung von Klöstern Engelberg, Renovatio ecclesiae (2005). 6 Vgl. hierzu das einführende Kapitel. 7 Zu Bruderschaften neuerdings Rabl, Ite ad Joseph (2015), bes. 102–170. Rabl untersuchte die Lilienfel- der Erzbruderschaft des hl.  Joseph. Inwieweit sich ihre Forschungsergebnisse auf andere Bruderschaften übertragen lassen, wäre zu überprüfen.