Seite - 59 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band I: Östliche Landsteile

Gestaltungsfragen, Stilformen und Ornamente | 59Die Verbreitung neuer Stilvarianten Darüber hinaus war durch Architekten und Baumeister die Weitergabe neuester Entwicklungen im Möbelbau sichergestellt. Spätestens seit dem fortgeschrittenen 17.  Jahrhundert sahen sie es zunehmend als ihre Aufgabe an, Innenräume zu gestalten. Es genügte ihnen nicht mehr, die gemauerte Hülle zu entwerfen, sondern sie form- ten nun auch die verschiedenen Ausstattungsbestandteile nach ihren Vorstellungen107, selbstverständlich unter Berücksichtigung der Anweisungen durch die Auftraggeber. So plante der Bildhauer und Architekt Joseph Matthias Götz (1696–1760) 1735 das Chorgestühl der Kremser Pfarrkirche (Abb.  190, 191) und kein Geringerer als Johann Lukas von Hildebrandt (1668–1745) in den frühen 1720er-Jahren die Ausstattung der Priesterseminarkirche in Linz (Farbtaf.  27 ; Abb.  341–343).108 Hildebrandt muss beim Bau dieser Kirche die Rolle eines »Kunstintendanten« zugefallen sein, dem die Handwerksmeister der verschiedenen Gewerke unterstanden.109 Gleichwohl han- delte er in direkter Absprache mit dem Salzburger Erzbischof Franz Anton Fürst von Harrach (1665–1727), der die Errichtung des Kirchenbaus veranlasst hatte und sich bei allen wichtigen Entscheidungen das letzte Wort vorbehielt. Er allein befand darüber, ob ein eingereichter Entwurf oder ein vorgelegtes Modell Akzeptanz oder Zurückweisung erfuhr. Die Rolle des kunstverständigen Dilettanten, die Fürsterzbi- schof Harrach einnahm, war aber keineswegs eine außergewöhnliche. Vielmehr grif- fen Kleriker auch andernorts in Entscheidungsprozesse ein und bestimmten so die Planungen von Bauten und Einrichtungen wesentlich mit. Hieronymus Übelbacher (reg. 1710–1740) etwa, Propst des ehemaligen Chorherrenstiftes Dürnstein, ließ sein Kloster zwischen 1715 und 1733 nach einem Gesamtkonzept modernisieren, das er wahrscheinlich selbst entwickelt hatte und noch während der Renovierungsarbeiten mehrfach modifizierte. Er besuchte wiederholt andere Klöster und Weltkirchen, um sich nach möglichen Vorbildern für die Ausstattung seiner Klosteranlage zu erkundi- gen. Dabei notierte er sich sogar die Namen von Künstlern und Handwerksmeistern, deren Arbeiten ihm zusagten.110 Oftmals entschieden sich die dilettierenden Kleriker keineswegs für konservative Lösungen, im Gegenteil : Etliche Barockäbte galten als kenntnisreiche Kunstsammler und Mäzene, die die Entwicklungen auf dem Gebiet 107 Bisweilen kam das auch schon früher vor. So entwarf der Architekt Giacomo Barozzi da Vignola (1507–1573) in den 1560er-Jahren einen Marmortisch für Kardinal Alessandro Farnese (1520–1598). Das Möbel gehört zu den Exponaten des Metropolitan Museum of Art in New York. Giusti, Pietra Dura (2005), 26, Abb.  19. 108 Zu den Kirchen in Krems und Linz vgl. die entsprechenden Kapitel der vorliegenden Arbeit. 109 Zur Rolle des »Kunstintendanten« oder »Hofbaumeisters« Warnke, Hofkünstler (1996), 224–240. 110 Penz, Kalendernotizen (2013) ; Gierse, Bildprogramme (2010), 122–123. Hinzuweisen wäre im Zu- sammenhang beispielsweise ebenso auf die Äbte von Lilienfeld, Melk und Göttweig, die selbst Pla- nungen vornahmen oder die planenden Entwerfer und Ausstattungskünstler mit Bedacht auswählten, um ihre eigenen Vorstellungen realisiert zu sehen.