Seite - 263 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

263Die aufgeklärte Agrarpolitik und ihre Folgen klärten Agrarschriftsteller wie der niederösterreichische Lehensvogt Joseph Prokop von Heinke prägten eine spezifische Lesart des Ei- gentumserwerbs, die sich aus der Naturgeschichte der bürgerlichen Gesellschaft speiste.23 Nach dieser Auffassung waren die Bauern nicht mehr Dienstpflichtige ihres Grundherren, deren Untertänigkeit sich aus einem uraltem Gefolgschaftsverhältnis ergab, sondern Erbpächter, die durch ihre Abgaben und Leistungen einen ursprünglichen Kauf- vertrag erfüllten, also seit Jahrhunderten auf das volle Eigentum ihres bewirtschafteten Grundes hinarbeiteten.24 Diese Sichtweise löste auch eine Neubewertung der Adelsgüter im Staatsgefüge aus: Für die auf- geklärten Lehensrechtler, Beamten und Advokaten waren diese Güter keine originären Herrschaftsträger mehr, ihre Rechte waren Resultat einer Usurpation oder einer widerrufbaren Übertragung von Befug- nissen, die mit der Etablierung des Lehenswesens eingetreten war.25 23 Joseph Prokop von Heinke war der Sohn des böhmischen Lehensvogts und Mitarbeiters Kaunitz’, der als Hofrat in der Böhmisch-österreichischen Hof- kanzlei federführend das maria-theresianische staatskirchliche System ausge- arbeitet hatte, vgl. Wurzbach 8 (1862), 223. 24 »›Die Abgaben der Grundholden an den Gutsherrn sind Zinsen eines unbe- zahlten Kaufschillings.‹ Dieser Satz, wenn man auf das Ganze des Entste- hens des Untertanenverhältnisses hinsieht, wie steht er dem gegenüber, was der klassische Hüllmann hierüber in seinem Werke über den Ursprung der Stände in Deutschland sagt? –– Rechtlich mag diese Idee wohl seyn, aber ist das Rechtliche, das Ideale, wohl auch immer historisch wahr? Ist der obige Satz, wie der Verfasser glauben machen will, urkundlich erwiesen??« [Joseph von Hormayr,] [Rez. v.] Julius F. Schneller, Staatengeschichte des Kaiserthums Österreich, IV, Grätz 1819, in: JbL 13 (1821), 31-51, 43. Joseph von Puteani, Über das Eigentumsrecht der böhmischen Obrigkeiten auf die Gründe ihrer Unterthanen. Ein Wort zu seiner Zeit, Deutschland 1788, 9: »Die Frondienste, flüsterte man sich zu, sind eine Gattung Zinsen, welche der Obrigkeit von dem Eigenthum gebührt, das ihr auf die Gründe ihrer Unterthanen zukommt […].« 25 Vgl. Joseph Prokop Freiherr von Heinke, Handbuch des Nieder-Öster- reichischen Lehenrechtes, I, Wien 1812, 3, Fn. i (»Satrapen-Republik« des Sesostris und Kyros als Urbild des Deutschen Reiches; Lehensstruktur als Vergleichsgröße für den Organismus des »Kalmücken-Kaisertums« und für das osmanische tımar-System; Mackenzies Reisebeschreibung der Muskogee und Algonquin wird mit Tacitus’ Germania und Caesars Gallienwerk abge- glichen). Laut Heinke eiferte die katholische Kirche für die fürstliche Macht, die in den frühmittelalterlichen Volksversammlungen die Oberhoheit an sich riss, und durch die Errichtung des Lehenbandes die »deutsche Freyheit« unterdrückte, Heinke, Handbuch, 5-11. Das Lehensband bleibe stets aus der relativen Kriegsdienstpflichtigkeit der Lehensempfänger erklärbar, ebda., 12- 14, vgl. Johann C. Majer, Germaniens Urverfassung, Hamburg 1798; Julius A. Renner, Handbuch der allgemeinen Geschichte. Zweyter Theil, welcher