Seite - 272 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

272 Die Monarchie als Wirtschaftsraum Auf ähnliche Weise wurde damals auch die vermögensrechtliche Dimension des Staatskirchentums zum Zankapfel. Joseph II. hatte 1782 den Religionsfonds geschaffen, in den die Vermögensmasse der aufgehobenen Klöster, Kirchen, Benefizien und Bruderschaften ein- gebracht wurde, mithilfe dieser Kapitalien und Liegenschaften bestritt man die Finanzierung des Pfarrnetzes und der Priesterseminare. Im frühen 19. Jahrhundert wurde die Rechtsnatur dieser Konstruktion auf den Prüfstand gestellt. Die Beamtenschaft begründete die Umwid- mungen und Verfügungsakte über die kirchlichen Vermögensbestand- teile wie schon unter Joseph II. aus der fürstlichen Kirchenvogtei,54 doch damit wollten sich manche Diözesanämter nicht mehr abspeisen lassen: Sie ließen Entschädigungsklagen aufsetzen, welche die Ab- geltung von Messgeldern sowie Tauf-, Trauungs- und Begräbnisge- bühren forderten, die von aufgelösten kirchlichen Einrichtungen auf Religionsfondsgüter übertragen worden waren.55 Die proklamierte Güterverkehrsfreiheit war gut und schön, aber verletzte die fürstliche Verwaltung der kirchlichen Vermögensmasse nicht auf grobe Weise ältere Rechte? Hier wurde genüsslich angemerkt, dass die Praxis des Religionsfonds sowohl der liberalen Doktrin des Eigentumsschutzes, als auch dem antirevolutionären Selbstbild der vormärzlichen Mon- archie widersprach: Sollte es tatsächlich keinen valorisierten Ersatz, keine Vergütung für die ablösefreie Konfiskation der Vermögens- und Unterthan Statt, wenn das k. k. Fiscalamt von der Vertretung des Letzte- ren enthoben worden ist?, in: ZföRg (1840) 1, 183-192; Georg Holzgethan, Über Collisionen bei der den Kammer-Prokuraturen obliegenden Pflicht zur gerichtlichen Vertretung der unterthänigen Gemeinden und einzelnen Guts- unterthanen, in: ZföRg (1844) 1, 129-141; Gubernialdekret, 8.  Mai 1823, in: Provincial-Gesetzessammlung des Königreichs Böhmen für das Jahr 1823, hg. auf allerhöchsten Befehl unter Aufsicht des k. k. böhmischen Landesgu- berniums, Bd. V, Prag 1824, 158-160. 54 Vgl. Kap. II.4. u. III.1. 55 Franz Gräffer, Johann Czikann: Österreichische National-Encyklopädie, 6 Bde., Wien 1835-1838, IV, 370-371; OÖLA, Linz, Archiv der oö. Staats- buchhaltung, Akten, 1. Kirchen, Stiftungen, Vogteien: Karton 55, Kapitalien, Beiträge und Ausstände des Religionsfonds, 1802-1803, Kartons 56 und 57, Ausweise über die Bedeckung von Stiftungen und Religionsfondsmessen (Stiftmessen) für Kapläne, Karton 58, Vogteiliche Übergabsoperate 1849-1870, Karton 59 und 60, Monats-Vorausweise über bezahlbare Pfründleroptionen, Kartons 61 und 62, Quartal-Vorausweise über bezahlte Waisenstiftungs- Kostgelder, HHStA, SB Familienarchiv Taaffe, Faszikel 8-1, Notizen zu Amtsreisen von Ludwig Taaffe, während seiner Zeit in Galizien, 1823-1826, fol. 37-39; Adolf Beer, Kirchliche Angelegenheiten in Österreich (1816-1842), in: MIÖG 18 (1897), 493-581, 513.