Seite - 288 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

288 Die Monarchie als Wirtschaftsraum In seinen Gutachten und Schriften über das Bildungswesen der Monarchie warb Sonnenfels zwar zunächst dafür, durch eine limitierte Absolventenzahl an den Hochschulen das »Gleichgewicht der Stände« aufrechtzuerhalten. Nur ein System zentraler Volluniversitäten und herabgestufter Provinzlyzeen, so meinte er 1771, würde es erlauben, die Ausbildung der Bevölkerung adäquat zu steuern und eine verhee- rende Akademikerschwemme zu vermeiden.101 Nach 1790 wandte sich Sonnenfels jedoch in aller Schärfe gegen Unkenrufe, die ein Übermaß an Aufklärung befürchteten – »Überkultivierung« war das Stichwort in den Beratungen von Rottenhans Studienrevisionskommission, der auch Sonnenfels angehörte102 – und suggerierten, zuviel Bildung stifte die Bürger zur Revolution an: Die Staatsverwaltung müsse »die Nation auf die höchste Stufe der Bildung zu führen«, keinesfalls dürfe sie, so Sonnenfels im Jahr 1797, zur »Ängstlichkeit einer kleinlichen Polizey- anstalt« herabsinken, die nur »kärglich zumesse, was sie höchstens nicht versagen könne«. Die Zeit habe die Jakobinerschnüffelei »sieg- reich Lügen gestraft«, daher müsse die größtmögliche »bürgerliche Freiheit« die Glückseligkeit der »gutmüthigsten Nation« garantieren, die dafür wiederum dem Monarchen ihren Dank zolle.103 Laut Sonnenfels konnte allein ein durchlässiges Bildungswesen dem »glänzendsten Vorzug« der österreichischen Verfassung Rechnung tragen, der ja darin bestehe, dass »die Ansprüche der untern Klassen auch zu den obersten Staatsämtern«104 unbeschränkt seien. Zugleich wünschte sich Sonnenfels aber, die strikte Regierungsaufsicht über die 101 Joseph von Sonnenfels, Über den Nachtheil der vermehrten Universitäten [1771], in: ders., Gesammelte Schriften VIII, 243-272, 262; Grete Klingen- stein, Akademikerüberschuß als soziales Problem im aufgeklärten Absolu- tismus. Bemerkungen über eine Rede Joseph von Sonnenfels’ aus dem Jahre 1771, in: dies. u. a. (Hg.), Bildung, Politik und Gesellschaft. Studien zur Geschichte des europäischen Bildungswesens vom 16. bis zum 20.  Jahrhun- dert, Wien 1978, 165-204. 102 Vgl. Kap. IV.1 u. IV.4 oben. 103 Sonnenfels formulierte seine Denkschrift aus dem Jahr 1797 gegen Johann Melchior von Birkenstocks Warnungen vor einer »Exaltirung« des »Nazi- onalgeists«: Es sei ohnehin müßig, so Sonnenfels, »Scheidelinien der Bil- dung« durch »die so mannigfaltig und rege sich verlaufenden Verrichtungen und Geschäfte aller Klasen und Ämter« zu ziehen, Sonnenfels, Einige Be- merkungen zu den zwey ersten Abhandlungen über das künftige National- Bildungssystem ÖStA, HHStA, Studienrevisionshofkommission, Kt. 26. Zur Überfeinerung Theo Jung, Zeichen des Verfalls. Semantische Studien zur Entstehung der Kulturkritik 18. und frühen 19.  Jahrhundert, Göttingen 2012, 210-211. 104 Sonnenfels, Einige Bemerkungen.