Seite - 414 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

414 Naturrechtspraxis und Empire-Genese Im Vormärz sollte dieses Motiv, die mandatsmäßige Vertretung der Landesbevölkerung durch die Stände, das Kernstück der frühliberalen Auffassung von Repräsentation bleiben. Dabei gingen die Rechtshisto- riker weit über die Adelsrepublik ebenbürtiger Standesgenossen hinaus, für die sich manche ihrer aristokratischen Auftraggeber und Förderer in den 1790er Jahren begeistert hatten: Den Geltungsgrund der Landes- verfassung verschoben sie vom Adels- und Prälatenkonsortium auf die Gesamtheit der Landesbevölkerung. Daraus ergab sich konsequent die Forderung nach einer Reform der altständischen Verfassungen, die in die Ausweitung der adeligen Vorrechte auf alle Bürger münden sollte.268 2 Bde., Budapest, 1907, I, 89-98, 110, 155; Inclytis Comitatibus Pestiensi, Honthensi et Neogradensi obligatissimi Servi, Fratres, Amici et Vicini Uni- versitas Comitatus Nitriensis de die 2 Mensis Martii 1790, in: Collectio Re- praesentationum et Prothocollorum l. l. Statuum et Ordinum R. Hungariae occasione altissimi decreti de die 28.  Januarii 1790 de generalibus congre- gationibus responsi instar submissorum, 2 Bde., Pestini 1790, I, 63; Repra- esentatio Comitatius Pestiensis de die 1. Mensis Martii 1790, in: Collectio Repraesentationum, I, 15; István Vay und György Z. Lakics verknüpften die leges fundamentales des Königreichs, die es vor Despotismus und An- archie bewahrten, mit den Grundlagen des natürlichen Rechts, János Poór, Király és rendiség. Lakits György Zsigmond Magyar államjogában [König und Ständewesen. György Z. Lakits über das ungarische Staatsrecht], in: LK 71 (2000), 53-77; Károly Köllő (Hg.), Supplex Libellus Valachorum [1791], Budapest 1971, 70; Ferenc Eckhart, A szentkorona-eszme története [Ge- schichte der Idee der heiligen Krone], Budapest 1941, 254. Vgl. den Brief von Oberstburggraf Franz Anton von Nostitz-Rieneck an den obersten Kanzler Leopold Kolowrat-Krakowsky, 27. 11. 1783, Národní Archiv, Praha, PG 1782-1787, K. 28., Sign. G; Čelakovský, O učastí právníkův a stavů ze zemí českých na kodifikaci občanského práva rakouského, 49-58, 51-52 (»Vertrag der Nazion mit ihrem Landesfürsten, aus welchem die erstere ihre wahren Rechte und Befugnisse herleiten kann«). Weiters den »Auszug aus dem Versammlungsprotokolle der n. ö. drey oberen Herren Stände«, 3. 4. 1790, NöLA, Neue Ständische Registratur, Kart. 183, Fasz. 55; Harrasowsky, Codex Theresianus, V, 12, Fn. 8, aus dem Gutachten der nö. Stände für die Gesetzgebungskommission, der Landesfürst habe zwar das Recht, die auf »Landesgewohnheiten« und »Observanz« beruhende Verfassung »einstür- zen zu machen«, eine solche »willkürliche Macht« widerstrebe aber den »landesväterlichen Regierungsgrundsätzen des itzigen Monarchen«. 268 Bidermann, Verfassungs-Krisis, 51, zitiert das Votum der Städte und Märkte des Kreises Judenburg vom 24. 5. 1792, in dem die »in der Natur des Staates sich gründenden Wünsche« der Unterzeichneten dargelegt werden: Das Votum geht von Urverträgen unter Gleichberechtigten aus und zeigt die später erfolgte, widernatürliche Zurücksetzung des Bürgerstandes durch ursurpierte Adelsprivilegien auf. Vgl. auch Martón György Kovachichs Herleitung: »[…] Die Stände als Repräsentanten der Nation handeln auf dem Landtage nicht bloß in ihrem eigenen, sondern im Namen der ganzen