Seite - 526 - in Aufklärung habsburgisch - Staatsbildung, Wissenskultur und Geschichtspolitik in Zentraleuropa 1750–1850

526 Das Gesamtbild Die Habsburgermonarchie war kein Bollwerk gegen Aufklärung und Revolution. Für die habsburgische Staatsgenese spielte die Auf- klärung eine ebenso elementare wie konkrete Rolle. Ihre Träger waren keine duckmäuserischen Fürstendiener, die das Lied des Landesherren sangen, weil sie sein Brot aßen. Die Aufklärer führten vielmehr einen irreversiblen sozialen und kognitiven Umbruch herbei, der vom ge- burtsständischen Prestige und der katholischen Rechtgläubigkeit zur staatsbürgerlichen Verdienstethik, vom Autoritätsbeweis zur Empirie und vom fürstlichen Patrimonium zum Rechtsstaat führte. Die angeblich im Zeichen der Revolutionsbewältigung nach 1790 eingeleitete »reaktionäre« Wende löste keine Demontage der Aufklä- rung aus. Im Gegenteil glückte unter den Vorzeichen der proklamier- ten Bollwerkfunktion der Monarchie gegen die Revolution die Perpe- tuierung spezifischer Ausprägungen der Aufklärung, die im Kontext der Revolutionsprävention von ihren Vertretern gegeneinander ausge- spielt wurden: So wurde etwa die newtonianische Kosmologie als Ord- nungsmuster der sozialen Welt gegen den Kantianismus aufgeboten, während die Verfechter des liberalen natürlichen Privatrechts dasselbe gegen die merkantilistische Staatswissenschaft und das wolffianische Vernunftrecht einsetzten. Das restaurative Wissensregime, das die ewigen Naturgesetze der aufgeklärten Newtonianer zum Modell der politisch-ästhetischen Ordnung erhob, ließ à la longue jenen Liberalis- mus gedeihen, dem es eigentlich die Spitze brechen sollte: Schließlich konnten die Liberalen den sozialen und technologischen Wandel des Vormärz als Systemeffekt des objektiven Weltgesetzes beschreiben. Zugleich stilisierten die Schöpfer des ABGB seit den 1790er Jahren das natürliche Privatrecht, das sie vom Ballast seiner sozialpolitischen und verfassungsrechtlichen Leitbildfunktion befreiten, als Schutzwehr gegen die Revolution, schufen aber damit zugleich eine Nische, in der sich die bürgerliche Freiheit entfalten konnte. Die Prägekraft der Aufklärung hat sich in der Habsburgermon- archie durch Institutionen und Muster der Welterfassung von den politischen Erwartungen gelöst und verselbstständigt. Dieser Befund ermöglicht eine neue Sicht auf das Habsburgerreich und er verdeut- licht, dass die in der Historiografie tradierte scharfe Zäsur zwischen Aufklärung und Restauration unhaltbar ist. Sie entsprang einer Rück- projektion im Gestus liberaler Vermächtnispflege, die zweierlei be- wirkte: So wurde die Restauration als tote Zeit abgeschrieben und die Aufklärung zum Kronschatz des Liberalismus erhoben. Die vor- märzlichen Liberalen bauten die Aufklärung ebenso strategisch wie selektiv zu ihrer Wunschvergangenheit auf, während konservative