Seite - 205 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

4.2. Hanslick als Feindbild: Bell, Schenker und die ‚New Musicology‘ 205 die objektive Erkenntnis von musikalischer Schönheit ausgerichtet ist und die sich also auf das Kunstwerk, nicht seine subjektive Erkenntnis konzentriert, widerspricht elementaren Grundsätzen von Kants Kritik. Die im englischen Sprachraum gemeinhin vertretene Hypothese, dass Hanslick seine objektive Methodik aus der formalen Tradition der Kant’schen Urteilskritik erarbeitet, übersieht folglich wichtige Eckpfeiler von Hanslicks VMS-Traktat, welche sei- nem vermeintlichen Wegbereiter entgegenstehen. Wenn von mir ein Einfluss von Kants Kritik der Urteilskraft auf Hanslick keineswegs dementiert wurde,994 scheint dennoch erwiesen, dass Kivys These: „I do not think there can be any doubt that Hanslick was greatly influenced by Kant’s philosophy of beauty“ mit erhöhter Vorsicht gelesen werden müsste, da sie auf unsicheren Annahmen beruht, deren direkte Folgen nun genauer erläutert werden. 4.2. Hanslick als Feindbild: Bell, Schenker und die ‚New Musicology‘995 Wenn Kant im englischen Sprachraum als Vorläufer Hanslicks und Gurneys Power of Sound als zeitnahes Gegenstück gilt, fand sich sein geeigneter Nach- folger im Kunstkritiker Clive Bell, dessen theoretische Abhandlung Art (1914) das „Gründungsdokument des angelsächsischen Formalismus“ sei.996 Schon diese kurze historische Einschätzung verdeutlicht, dass hier eine ähnliche Methodik schlagend geworden ist wie im Falle Kants: Die auch hier nicht näher spezifizierte Klassifikation ‚des‘ ästhetischen Formalismus sorgt dafür, dass eine historische Verbindung von Hanslick und Bell bejaht werden konn- te, die das geläufige Narrativ ihrer theoretischen Ähnlichkeiten als evidente merkmale implizierte, wenn Kunst nicht bloßer ‚Genuß‘, sondern ‚Kultur‘ sein sollte, wurde reduziert auf das ästhetische Urteil, das ethische und praktische Momente von der Erkenntnis des ‚Schönen an sich‘ ausschloß.“ Romantische Musikästhetik (wie Anm.  446), S.  232. 994 Zu Hanslicks Rekursen auf theoretische Bestandteile der kantianischen Ästhetiktradition siehe vor allem: Wilfing, „Hanslick’s Kantianism?“ (wie Anm.  107). 995 Der Maler Roger Fry, der zur Zeit Bells eine formale Ästhetik vorlegt, wird hier aus pragmatischen Beweggründen ausgeklammert. Für mehrere mögliche Parallelen Hans- licks zu Walter Pater, die aus den gleichen Motiven nicht detailliert behandelt werden, siehe etwa auch: Kivy, Philosophies of Arts: An Essay in Differences, Cambridge 1997, S.  97f.; Bullock, „Lessons in Sensibility“ (wie Anm.  351), S.  308f.; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  271–273. 996 Kutschera, Ästhetik (wie Anm.  724), S.  172. Vgl.: Noël Carroll, „Formalism“, in Gaut/ Lopes, Routledge Aesthetics (wie Anm.  384), S.  87–96, hier S.  87; Alex Neill, „Art and Emotion“, in Levinson, Handbook of Aesthetics (wie Anm.  384), S.  421–435, hier S.  423; Susan L. Feagin, „Roger Fry (1866–1934) and Clive Bell (1881–1964)“, in Giovannelli, Aesthetics (wie Anm.  928), S.  113–125, hier S.  113.