Page - 180 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

180 Menschen in den Alpen chäologischen Untersuchung des Georgenberges bei Kuchl, der vermutete Ort des Wunders. Die dort aufgefundenen schlecht erhaltenen antiken Grundmauern wären ohne die Vita des Severin wohl nicht so eindeutig als Überreste einer Kirche interpretiert worden.36 Oben wurde der wohl spätantike Kult des Maximilian im etwa 30 km weiter südlich gelegenen Bischofshofen erwähnt. Dieser wurde vielleicht durch Provin- zialen aus der Heimatstadt des Heiligen, Celeia/Celje, begründet, die in das Salz- achtal gezogen waren, um vor den Kriegen der Völkerwanderungszeit Schutz zu suchen, und den Stadtheiligen mitgenommen hatten.37 Anfang des 8. Jh. wurde der heilige Ort von romanischen Untergebenen des fränkischen Missionars Rupert „entdeckt“, als sie, um Gold zu gewinnen, in den Pongau, in das spätere Bischofs- hofen, gingen.38 Die Grabungen in Bischofshofen brachten bislang nur Reste einer Kirche aus der Mitte des 8. Jh. hervor, die unterhalb der heutigen Pfarrkirche lag.39 Unter der Frauenkirche dürfte sich jedoch ein römischer Gutshof befunden ha- ben.40 Auch auf den Mauern einiger anderer spätantiker Gutshöfe in den Alpen wurden frühestens ab dem 8. Jh. Kirchen gebaut. Grundsätzlich sind Aussagen zum Verwendungszweck einfacher, steinerner Gebäude sehr schwer zu machen. Römische Mauern unterhalb von mittelalterlichen Kirchenbauten zeigen zwar eine gewisse Platzkontinuität, aber eben kein spätantikes Christentum an.41 Trotz der zahlreichen Hinweise auf christlich-romanische Kulturtraditionen aus der Spät antike wurde das Kernland der Salzburger Romanitas zwischen Salzburg und dem Pass Lueg noch kaum archäologisch untersucht, was ebenfalls die magere Fundsituation erklären könnte.42 Auch in der Steiermark ist der Stand der diesbezüglichen archäologischen For schung noch sehr niedrig. Bislang gibt es nur in der Untersteiermark Funde, die an spätantike Kirchen denken lassen.43 Weitere Orte, an denen ein antikes Christentum vermutet werden könnte, wäre beispielsweise Rauris, nördlich des Tauernüberganges am Hochtor gelegen. Der Kirchenbau hier wird in das 9. Jh. datiert. Aufgrund der späteren Bedeutung des Goldbergbaus, der frühen Nen- 36 Glaser, Frühes Christentum im Alpenraum 148. 37 Bratož, Der Einfluß Aquileias 50 f. 38 NA 8 ed. Lošek 82. 39 Moosleitner, Frühe Kirchenbauten im Land Salzburg 452. 40 Ransmayer, Broschüre zum Museum am Kastenturm Bischofshofen 20. 41 Moosleiter, Frühe Kirchenbauten im Land Salzburg 441 : Anthering/Salzburg ; Kaltenegger, Ober- öster reich : Kloster Mondsee, Kirchdorf/Tirol ; Meier, Siedlungs-, Sakral und Bestattungstopogra- phie 285. 42 Moosleitner, Frühe Kirchenbauten im Land Salzburg 440 ; Noll, Die Anfänge des Christentums 96 ff. 43 Baltl, Steiermark im Frühmittelalter 38.