Page - 216 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

216 Menschen in den Alpen wurde demnach noch im frühen Mittelalter verehrt und sein Kult auch von der neuen christlichen Organisation aus dem Norden gepflegt.238 Es liegt somit eine echte christliche Kontinuität vor. Dennoch wurde der Kon- vent spätestens im 10. Jh. aufgegeben und der Heilige an diesem Ort so gründlich vergessen, dass der Fund dieser Platte 1987 eine echte Überraschung bedeutete.239 Salzburg kann an der Entstehung dieses ersten (bekannten) klösterlichen Zen- trums Karantaniens nicht beteiligt gewesen sein, denn sonst hätten wir gewiss davon Kunde aus den Quellen. Die heutige Kirche von Molzbichl trägt das sehr seltene Tiburtius Patrozinium, daher wird die Einrichtung meist dem Kloster Pfaff- münster/Regensburg zugewiesen.240 Auch Freising hatte in vielen Gebieten der slawischen Ostalpen ältere Wurzeln als Salzburg und das Kloster Innichen wurde mit Blickrichtung nach Osten ausgebaut.241 Interessanterweise hat Freising auch bei Teurnia Besitzungen : Schon 891, und damit nur wenig später als die Entste- hung der Conversio um 870, 242 erhält das Bistum eine capellam in sclavinie partibus ad curtem nostram que Liburna vocatur, ebenso wie Güter in Maria Wörth. Dort entstand zwischen 884 und 906 auch ein freisingisches Kloster.243 Auch bei Griffen war Freising schon 822 präsent.244 Ein Grund für diesen bewussten Abstand zu spätantiken Traditionen war, dass einerseits das Bistum Salzburg als legitimer Nachfolger der römischen Provinz Noricum galt, andererseits aber bekannt war, dass genau dieses Gebiet in der Spätantike dem Patriarchat Aquileia zugeordnet und außerdem sogar in eigene Bistümer unterteilt gewesen war. Das Interesse war groß, den Abbruch der christ- lichen Traditionen zu betonen und die Erinnerung an spätantike Strukturen zu verwischen. Die Wiederbelebung dieser Erinnerung hätte möglicherweise bedeu- tet, dass Salzburg einen Großteil seines Bistums wieder verloren hätte.245 Erst 1072 wurde ein eigenes Bistum in Karantanien/Kärnten eingerichtet : Gurk. Davor residierten lediglich Chorbischöfe aus Salzburg in Karantanien. Das geist- est in / hunc(!) loco XIII Kal(endas) / Aug(ustas) indict(ione) XI tertio post cons(ulatum) / Lam- padi et Ores/tis v(irorum) c(larissimorum). AE 1992, 01361. 238 Karpf, Heiliger Nonnosus 151 ; Schretter, Von noricum meditteraneum 25. 239 Zu Molzbichl siehe auch S. 234 f. 240 Wolfram, Grenzen und Räume 124 ; Rohr, Zwischen Bayern und Byzanz 3. 241 Wolfram, Grenzen und Räume 199 ; Brunner, Herzogtümer und Marken 33. 242 Wolfram, Grenzen und Räume 141. 243 MGH DD Arn. Nr. 91 (891), S.134 ; Wolfram, Grenzen und Räume 229 ; Brunner, Herzogtümer und Marken 97. 244 Trad. Freis. ed. Bitterauf Nr. 472 S. 403. 245 Erst nach der Zuteilung des einstigen aquileischen Gebietes an Salzburg dürfte sich Aquileia wieder verstärkt um diesen Raum bemüht haben. Bratož, Aquileia und der Alpen-Adria-Raum 180 f.