Page - 313 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

Der zentrale Alpen- und Voralpenraum 313 Textes allgemein und einigen sprachlichen Ausdrücken wurden Änderungen vorgenommen.79 Dem Streit um die Maximilianzelle wird viel Raum gewidmet. Die Geschichte des Klosters beginnt laut der älteren NA zur Zeit Ruperts, als zwei Brüder, Urso und Tonazanus, in locum, qui dicitur Pongawi gingen, um zu jagen und Gold zu su- chen.80 Sie sahen Wunderzeichen81 und erzählten dies Bischof Rupert. Dieser ging ebenfalls in den Pongau, sah dieselben Zeichen und bat Herzog Theodo um Er- laubnis, dort eine Zelle errichten zu können. Gemeinsam mit den Brüdern begann Rupert „ibi stirpare et locum mundare et oratorium facere“. Danach übergab dieser Herzog dem Bistum diesen Ort und dazu noch 3 Meilen im Umkreis. Auch die beiden Brüder gaben von ihrem Besitz : „cum licentia et cum consensu Theodo- nis ducis tradiderunt ibidem omnem rem eorum, quamcumque habebant“.82 Doch später erwirkten die beiden Neffen Uurmhari und Cissimo, dass ihnen ein Teil des Besitzes zum Nutzen überlassen wurde. Wieder einige Jahre darauf erreichte ein anderes hochstehendes Mitglied der Familie, Urso, der Kaplan des Herzogs Odilo, dass der ganze Besitz der Maximilianzelle von Odilo per vim Salzburg weggenom- men und ihm als Benefizium übergeben wurde. Schon Virgil kämpfte laut NA darum, diesen Besitz zurückzuerlangen, indem er die Abhängigkeit des Klosters zu Salzburg betonte. An einigen Stellen nun differieren die BN und schaffen so einen wesentlichen Unterschied.83 So liegt der Ort qui nunc dicitur Pongo nun in der Einöde – in here- mum. Er wird von einem Knecht (servus) des Bischofs, Tonazan, und einem Knecht des Herzogs Theodo, Ledi, entdeckt. Rupert kümmert sich in den BN nicht selbst um diese Angelegenheit, er schickt seinen Priester Deoningus, der auch im Auf- trag Ruperts den Herzog um die Erlaubnis zur Errichtung einer Zelle bittet. Jetzt erst geht Rupert in den Pongau und beginnt „ibi cum hominibus suis extirpare et purgare ipsum locum et parvam ecclesiam ceteraque habitacula edificare“.84 Im Vergleich zu der NA fällt die stärkere Wortwahl auf, die Wildnis wird noch betont. Außerdem werden im Gegensatz zur NA nicht eines, sondern mehrere Gebäude errichtet. In den BN ist es Theodos Sohn Theotbert, der den 3-Meilen-Besitz 79 Lošek, Notitia Arnonis und Breves Notitiae 40 ff. zu Gliederung und Aufbau der Verzeichnisse, 52 ff. zu den sprachlichen Unterschieden. 80 Alle folgenden Zitate betreffend der NA stammen aus : NA 8. Zum Gold siehe den entsprechenden Abschnitt im Kapitel „Erze“ ab S. 168. 81 Zu den Wunderzeichen Jahn, Ducatus 65 FN 154. 82 NA 8.4. 83 Alle folgenden Zitate betreffend den BN stammen aus : BN 3 und, wo angegeben, aus BN 8. 84 BN 3.7.