Page - 98 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Volume I: Östliche Landsteile

98 | Die Entwicklung des Kirchenmobiliars Mailand seit 1603 am Kirchenportal stehende Wachen für die gewissenhafte Einhal- tung von ordnungsgemäßer Sitzordnung und sittlicher Zucht.239 Die strikte Trennung der Geschlechter wird auch im Norden die Regel gewe- sen sein : 1616 verfertigte der Tischler Stephan Regauer (nachw. 1606 bis 1628) das Laiengestühl für die Stiftskirche Kremsmünster und erhielt seinen Lohn wegen ma- chung [von] 7  Manß Stiel an die Pfeiler in die Closterkhirchen, Item 22  Manß Stiel, auch 12  Frauen Stiel […].240 Frauen saßen auf der Nord, die Männer auf der Südseite, Kinder nahmen in den vorderen Bankreihen Platz, Knechte auf der Empore.241 Möbel aus dem frühen 16.  Jahrhundert haben sich in der Pfarrkirche zu Gröbming (Steiermark) erhalten.242 Die Wangen besitzen die Form hochrechteckiger Stelen, die im unteren Bereich um wenige Zentimeter verbreitert sind und oben mit einer leicht abgerundeten Kante enden. Der Schmuck der Möbel besteht in spätgotischen Flach- schnitzereien, die sich über die Docken legen. Eine andere Art der Gestaltung des Mobiliars ist auf einer Innenansicht des Wiener Stephansdoms von 1647 zu erken- nen.243 Weitgehend unverzierte Wangen fügen sich dort in Verbindung mit hüfthohen Türen zu einer Reihe schlichter Koben zusammen, zwischen deren Seitenwände man Sitze und Rückenlehnen eingefügt hatte.244 Eine Vorstellung vom Aussehen früher Möbel vermitteln im vorliegenden Katalog die Bankwangen in der Wiener Rochus- kirche (Abb.  57) oder das Gestühl in der Stiftskirche zu Geras (Abb.  119). Obgleich aufwendiger ausgeführt, lassen diese Möbel die ursprüngliche schlichte Formgebung noch erahnen. Im Normalfall werden die frühen Exemplare eher einfach und nur in Ausnahmefällen verziert gewesen sein.245 Erst seit dem letzten Drittel des 17.  Jahr- hunderts achtete man bei der Fertigung der Bänke für die Gemeinde generell auf eine hochstehende ästhetische und handwerkliche Qualität, das Äußere der Möbel wurde nun anspruchsvoller. 239 Mayer-Himmelheber, ebd., 155–156. 240 Zitat nach Neumüller, Vorarbeiten (1961), Bd.  1, 102, Qu.  1139 ; hierzu auch Windisch-Graetz, Mö- belkunst (1977), 262. Die Begriffe Manß Stiel und Frauen Stiel müssen als Hinweis auf den Aufstel- lungsort der Möbel verstanden werden ; hinsichtlich ihrer Form werden sich die Möbel nicht unter- schieden haben. 241 Ramisch, Kirchengestühl (2010), 120. 242 Die barocke Einrichtung von Gröbming kommt im zweiten Band der Untersuchung zur Sprache. 243 Kuba-Hauk/Saliger, Diözesanmuseum (1987), Abb.  364 ; Gruber, Stephansdom (2011), 79. 244 Ähnlich einfaches Mobiliar ist auch auf anderen bildlichen Darstellungen zu erkennen. Pieter Saen- redam (1597–1665), Predigt in der Odulphus-Kirche in Assendelft, 1649. Schütz, Interieur (2009), Abb.  118 ; oder ein Stich von 1693 mit dem Innern der Nürnberger Sebalduskirche in Weilandt, Sebal- duskirche (2007), Abb.  172. 245 Vgl. hierzu auch Drucke von Hans Brosamer mit predigenden Geistlichen. Bartsch (1981), Abb. S.  55, 71.