Page - 145 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

2.3 Aloys Wach – Selbstbespiegelungen eines Suchenden | 145 ist vergangen und vergessen. Gott sei Dank. Meine Arbeiten von damals sind mir heute unverdaulich. Es ist schade, dass Bilder nicht kaputt gehen wie Schuhe, die man trägt.“210 In diesem kurzen Abschnitt ist zwar viel an Information untergebracht, der ver- wendete knappe Sprachstil betont aber die Distanz, die er zu dieser Lebensphase mittlerweile eingenommen hatte. Interessant ist die in Zusammenhang mit dem An- throposophen Rudolf Steiner verwendete Formulierung „Rückfindung zur Mystik“. Mit „Rückfindung“ ist wohl impliziert, dass er nach einem langen Irrweg zu dem zurückgefunden hat, was er als natürliche Begabung seiner Kindheit bereits anfangs beschrieben hatte. Wachs intensive Beschäftigung mit Mystik und Okkultismus, die Anfang der 1920er einsetzte, wurde von ihm somit nicht als neuer Weg, sondern als „Rückkehr“, vielleicht auch als „Heimkehr“ dargestellt. Im folgenden Abschnitt widmete sich Wach – wieder eher kurz – seinem politi- schen Engagement in der Münchner Räterepublik 1918.211 Über seine Motive und seine eigentliche Tätigkeit erfahren wir dabei nichts, lediglich, dass es Egon Wert- heimer212 war, der ihn mit der Bewegung in Kontakt brachte. „Durch Egon Wertheimer aus Ranshofen, den ich im letzten Kriegsjahr in Wien, während meiner Kommandierung kennen lernte, durch Karl Schossleitner (vom Kriegspressequar- tier) – kam ich nach dem Krieg (in München) in Fühlung mit den Leuten der sozialen Revolution. E.  W. war bei seinem Professor (der Universität) Privatsekretär geworden; sein Professor war Finanzminister unter Eisner. So kam ich eigentlich durch ihn in das Fahrwasser, das mich aus München fliehen ließ nachher. […] Nach der Flucht aus Mün- chen Monate in Lambach daheim. Freund Ebner aus Tirol, ein tüchtiger Maler, ehemali- ger Offizier der Kaiserjäger, warnte mich brieflich vor der Rückkehr nach München. Die weiße Garde forsche nach mir. Trotzdem kamen wir für einige Tage nach München, um zu packen und zu übersiedeln, über Burghausen nach Ach-Überaggern. […] In dieser Zeit hatte ich in Frankfurt am Main, bei Kunstsalon Goldschmidt, eine größere kubistische Ausstellung. Durch freundschaftliche Bemühungen des jüd. Dichters Alfred Wolfenstein setzte ich zu guten Preisen viel ab, Bilder und Aquarelle. Sodass wir Mittel hatten und uns in Österreichs Einöde einrichten konnten.“213 210 Aloys Wach, Biographische Notizen 1929 (mit Nachträgen 1931, Eintrag 31.7.1929. 211 Vgl. dazu ausführlich im Kapitel 4.3.2. 212 Egon Ranshofen-Wertheimer (1894–1957), Rechts- und Staatswissenschafter, Publizist und Dip- lomat. Wertheimer wuchs auf dem seiner Familie gehörigen Gut Ranshofen bei Braunau am Inn auf, engagierte sich im linksgerichteten politischen Milieu der Zwischenkriegszeit und emigrierte 1940 in die USA. Vgl. u.a. Tamara Rachbauer/Manfred Rachbauer, Ranshofen – Geschichte(n) auf Schritt und Tritt, Norderstedt 2012. 213 Aloys Wach, Biographische Notizen 1929 (mit Nachträgen 1931), Eintrag 1.8.1929. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0