Page - 215 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

3.1 Der Geschlechterdiskurs des frühen 20.  Jahrhunderts | 215 ein emanzipierter Weg für Künstlerinnen bzw. Frauen generell aber auch nach 1918 immer noch war, zeigt Erika Giovanna Kliens Lebenslauf. 1919 nahm sie das Stu- dium an der Wiener Kunstgewerbeschule auf und beschritt damit einen Weg, der für Frauen innerhalb des künstlerischen Spektrums noch am ehesten gangbar war. Das Feld des Kunstgewerbes war Frauen von jeher nicht so sehr verschlossen wie andere künstlerische Tätigkeitsbereiche, und mit der Ausbildung bei Franz Čižek eröffnete sich ihr zudem der Bereich der Kunstpädagogik. Eine Tätigkeit als Pädagogin galt für Frauen auch nach dem Ersten Weltkrieg noch als der „natürlichere“ Weg als der einer selbständigen Künstlerin. Klien interessierte sich neben der bildenden Kunst für das Schauspiel, ein Berufsweg, den aber ihr Vater nicht unterstützte. Als Meis- terschülerin Čižeks konnte sie bald reüssieren, bekam kleinere Aufträge und führte ein eigenes Atelier in Wien-Purkersdorf. 1926 kam ihr erstes berufliches Angebot als Kunstlehrerin in Salzburg Kleßheim. Anders als Margret Bilger, die in der Arbeit mit Kindern vor allem das soziale Moment sah und es mit der Vorstellung einer aufopfernden Mütterlichkeit verknüpfte, hatte Klien an der kunstpädagogischen Ar- beit ein eher kunsttheoretisches Interesse. Wie auch ihre späteren Arbeiten aus New York, ihre Skripten und Aufzeichnungen zur Vermittlung von Kunst zeigen, setzte sie sich zeitlebens mit kunstpädagogisch-theoretischen Fragen auseinander.121 Die Zeit, die Klien als junge Frau in Kleßheim verbrachte, ist biographisch durch die bereits vorgestellten „Klessheimer Sendboten“ gut dokumentiert. Fotos, Aussa- gen von StudienkollegInnen und nicht zuletzt die Selbstdarstellung in den „Sendbo- ten“ vermitteln aus dieser Zeit das Bild von Klien als geradezu idealtypischer „neuer“ Frau der 1920er-Jahre. Berufstätig – zumindest bis zur Verheiratung –, burschikos, selbständig und nun auch mit politischen Rechten ausgestattet, unterscheidet sich diese „neue“ Frau von den zuvor für die Fin-de-Siècle-Kultur dargestellten Fraueni- dealen. Mit dem Kurzhaarschnitt, der Zigarette im Mund und modern geschnittener Kleidung verkörperte Klien das neue Frauenbild geradezu idealtypisch. So ist sie auf Fotos aus jener Zeit zu sehen, so stellte sie sich auch selbst in den „Klessheimer Sendboten“ dar.122 Mit großem Selbstbewusstsein thematisierte Klien in den „Klessheimer Sendbo- ten“ auch die Themen Sexualität und Beziehungen. Freud und Leid des Liebeslebens einer jungen Frau wurden verpackt in ironische Mitteilungen, die traditionelle Vor- stellungen von Geschlechterrollen und -beziehungen aufhoben. So ist beispielsweise 121 Vgl. Slg. Mautner Markhof Wien, Prov. NL Klien, Ordner Didaktische Schriften. Unterrichtsmanu- skripte Kliens aus New York befinden sich auch im Archiv der Universität für Angewandte Kunst in Wien und sind über die dortige Datenbank abrufbar unter https://emp-web-90.zetcom.ch/eMP/ eMuseumPlus (2.9.2019). 122 Vgl. die Abbildungen im Kapitel 2.4. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0