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Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945
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3.2 Geschwindigkeit – Fortschrittseuphorie versus Kulturpessimismus | 257 bewusst wählten. Im Jahr 1906 übersiedelten auch Alfred und Hedwig Kubin von München nach Wernstein am Inn in Oberösterreich. Das Paar erwarb das Anwesen Zwickledt, ein etwas baufälliges kleines Schlösschen am Rand der kleinen Innviert- ler Gemeinde, umgeben von Wiesen, Wäldern und Feldern, die nächsten größeren Orte waren Schärding und Passau. Mit einem großen Garten erwies sich das Anwe- sen beinahe als kleiner landwirtschaftlicher Betrieb, vor allem Hedwig Kubin musste eine enorme Anpassungsleistung von der Städterin zur landwirtschaftlich versierten Hausfrau vollziehen. Über die Gründe des Umzugs nach Zwickledt schrieb Kubin an seinen Freund Hans von Müller: „Wir ziehen gänzlich fort von München weil es auf die Dauer zu teuer kommt in der Stadt, – Wohnung und Lebensmittel sind für unsere Verhältnisse unerschwinglich dann vertrage ich die Stadt nicht mehr und hab sie auch seelisch satt.“237 Neben den angeführten finanziellen Gründen führte Kubin somit auch zeitgenös- sische Stadtkritik an, wonach sich das Großstadtleben negativ auf seine seelisch/ nervliche Konstitution auswirke. Die positiven Vorstellungen des Landlebens erfüll- ten sich aber nicht unmittelbar. Das Paar, das bisher umgeben von einem großen Freundeskreis im städtischen Umfeld gelebt hatte, war die Isolation ebenso wenig gewöhnt wie das bäuerliche Lebensumfeld. Betrachtet man die autobiographischen Aufzeichnungen, lässt sich über die Jahre aber ein Wandel feststellen, an dessen Ende Zwickledt als viel beschriebene und gezeichnete „Arche“ des Künstlers steht. Die Veränderung in der Einstellung zum selbstgewählten Landleben zeigt sich auch in der Autobiographie. Im ersten Teil, geschrieben 1911, fand Zwickledt noch kaum Erwähnung. Kubin schrieb lediglich, sein Vater habe auf die Gelegenheit, den kleinen Innviertler Landsitz zu kaufen, aufmerksam gemacht, und er sei gleich sehr eingenommen gewesen für den Plan, da ihm die Stadt zu diesem Zeitpunkt bereits „unleidlich“ geworden sei.238 Die Übersiedlung nach Zwickledt war aus dieser Perspektive betrachtet für Ku- bin auch eine Art Rückkehr – nach Österreich und in die Nähe seiner Familie. Die Münchner Jahre, zweifellos eine Emanzipationsphase, auch vom Vater, waren abge- schlossen. Als neue Heimat oder gar „Arche“ erscheint Zwickledt in diesem ersten Teil der Autobiographie aber noch nicht, ganz im Gegensatz zum darauffolgenden zweiten Teil, der 1917 verfasst wurde. Die Umwandlung zum Landmensch war voll- zogen, städtische Umgebung mache ihn zunehmend nervös, schrieb Kubin. 237 AK an Hans von Müller, 23.9.1906, zit. nach Herzmanovsky-Orlando, Briefwechsel, 327. 238 Kubin, Aus meinem Leben, 36. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0
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Zeitwesen Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945
Title
Zeitwesen
Subtitle
Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945
Author
Birgit Kirchmayr
Publisher
Böhlau Verlag
Location
Wien
Date
2020
Language
German
License
CC BY 4.0
ISBN
978-3-205-23310-7
Size
17.3 x 24.5 cm
Pages
468
Category
Kunst und Kultur

Table of contents

  1. Einleitung 11
  2. Fragestellung und Ausgangsthesen 11
  3. Theoretische Bezugsrahmen 14
  4. Quellen 17
  5. „Zeitwesen“ oder: die ProtagonistInnen 20
  6. 1 Auto/Biographieforschung – KünstlerInnenforschung 33
    1. 1.1 Auto/Biographieforschung 33
      1. 1.1.1 Lebenslauf, Biographie, Autobiographie oder Auto/Biographie? 34
      2. 1.1.2 Auto/Biographie und Geschichtswissenschaft 39
      3. 1.1.3 Auto/Biographie und Geschlecht 47
    2. 1.2 Künstlerauto/biographie 51
      1. 1.2.1 Von Vasaris Viten bis „Inventing Leonardo“: Zur Geschichte der Künstlerbiographik 51
      2. 1.2.2 „Biographische Formeln“: Die „Legende vom Künstler“ 54
      3. 1.2.3 Geniekonzept und Autobiographical Life 59
    3. 1.3 Auto/Biographische Quellen 63
      1. 1.3.1 Autobiographie 65
      2. 1.3.2 Brief 66
      3. 1.3.3 Tagebuch 72
  7. 2 KünstlerInnen über sich 79
    1. 2.1 Alfred Kubin – ein autobiographical life 80
      1. 2.1.1 Der Künstler, sein Archivar und sein Nachlass 80
      2. 2.1.2 Die Autobiographie „Aus meinem Leben“ (1911–1952) 83
    2. 2.2 Oskar Kokoschka – der biographische „Jongleur“ 105
      1. 2.2.1 Der Künstler als Erzähler 105
      2. 2.2.2 Die Autobiographie „Mein Leben“ (1971) 109
    3. 2.3 Aloys Wach – Selbstbespiegelungen eines Suchenden 136
      1. 2.3.1 Autobiographisches in Tagebüchern und Briefen 136
      2. 2.3.2 „Biographische Notizen“ (1929) 138
    4. 2.4 Erika Giovanna Klien – Autobiographische Fragmente 150
      1. 2.4.1 Erklärungen zu einem Negativbefund 150
      2. 2.4.2 Die „Klessheimer Sendboten“ (1927) 154
    5. 2.5 Margret Bilger – Autobiographisches wider Willen 164
      1. 2.5.1 Versuch einer Verweigerung 164
      2. 2.5.2 Der „Lebensbericht“ (1968) 166
    6. 2.6 Erstes Resümee oder: Wie KünstlerInnen über sich schreiben und dabei „biographische Formeln“ verwenden 175
  8. 3 KünstlerInnen und gesellschaftliche Diskurse 179
    1. 3.1 Der Geschlechterdiskurs des frühen 20. Jahrhunderts 180
      1. 3.1.1 Alfred Kubin und die Misogynie der Moderne 185
      2. 3.1.2 „Mörder, Hoffnung der Frauen“: Oskar Kokoschka und die (modernen) Amazonen 206
      3. 3.1.3 Erika Giovanna Klien – schwierige Emanzipationswege einer „neuen“ Frau 214
      4. 3.1.4 Zerrissenheit und Identitätssuche – Geschlechterbilder bei Margret Bilger 220
    2. 3.2 Geschwindigkeit – Fortschrittseuphorie versus Kulturpessimismus 232
      1. 3.2.1 Alfred Kubins Traumstadt „Perle“ als Versuchsstation der Fortschrittsverweigerung 236
      2. 3.2.2 „Im Riesengefängnis New York“: Erika Giovanna Klien und ihr Verhältnis zu Stadt, Geschwindigkeit und Technik 245
      3. 3.2.3 Der Rückzug aufs Land: Alfred Kubin und Margret Bilger 256
      4. 3.2.4 „Haste nicht und raste nie. Sonst hastet die Neurasthenie“: ein Exkurs zum Nervendiskurs 264
    3. 3.3 Esoterik – Spirituelle Sinnsuche im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert 271
      1. 3.3.1 Alfred Kubin: Von der Ariosophie zum Buddhismus 277
      2. 3.3.2 Aloys Wach, die Kabbala und Jesus Christus als „Okkultist“ . . . . . . . 284 Exkurs: Die „Affäre Schappeller“ 291
    4. 3.4. Zweites Resümee oder: Welche Diskurse der Moderne die KünstlerInnen bewegten 308
  9. 4 KünstlerInnen und Politik – Von der Monarchie bis zum Nationalsozialismus 313
    1. 4.1 Die Legende vom unpolitischen Künstler – Zum Verständnis von Kunst und Politik bis 1945 315
    2. 4.2 Erster Weltkrieg und das Ende der k. u. k. Monarchie 319
      1. 4.2.1 Kubin, der Krieg und das Ende der „alten Ruhe“ 321
      2. 4.2.2 „Ich bin so froh, dass ich noch lebe“: Oskar Kokoschka und der Erste Weltkrieg 328
    3. 4.3 Zwischen den Kriegen: Revolution(en), Republik(en), „Ständestaat“ 349
      1. 4.3.1 Der „Kunstlump“ – Oskar Kokoschka und die (deutsche) Revolution 353
      2. 4.3.2 Aloys Wach und die Münchner Räterepublik 360
      3. 4.3.3 Aus der Distanz: Erika Giovanna Klien und die österreichische Zwischenkriegszeit 368
      4. 4.3.4 „Weil ich nicht in der Vaterlandspartei bin“: Positionen zum „Ständestaat“ bei Oskar Kokoschka und Alfred Kubin 373
    4. 4.4 Nationalsozialismus 382
      1. 4.4.1 „… diese stummen Geister der Auflehnung“: Alfred Kubin und der Nationalsozialismus 385
      2. 4.4.2 Oskar Kokoschka: Selbstbildnis eines „entarteten“ Künstlers 397
      3. 4.4.3 „22° Waage“: Aloys Wach und der Nationalsozialismus 404
      4. 4.4.4 „… hätte ich aber die conträren Gesinnungen“: Margret Bilger und der Nationalsozialismus 409
    5. 4.5 Drittes Resümee oder: Wie politisch waren die „unpolitischen“ KünstlerInnen? 422
  10. Dank 426
  11. Abkürzungsverzeichnis 428
  12. Tabellen- und Abbildungsverzeichnis 429
  13. Quellen- und Literaturverzeichnis 431
  14. Archive und Sammlungen 431
  15. Zeitungen/Zeitschriften/Jahrbücher 432
  16. Literatur und gedruckte Quellen 432
  17. Personenregister 463
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