Seite - 35 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

II. Handwerker und Kunsthandwerker Arbeitsgemeinschaften der Handwerker Experten gehen davon aus, dass Arbeitsaufträge bei Baumaßnahmen im sakralen Bereich häufig an Handwerker- und Künstlergemeinschaften ergingen, die von einem Bau- meister geleitet wurden.24 Einer dieser Baumeister war Jakob Prandtauer (1660–1726). Er stammte ursprünglich aus Tirol, fand vor der Jahrhundertwende aber in Nieder- österreich eine neue Heimat. Bei Um- und Neubauten, die er in St.  Pölten, Dürnstein, Melk und andernorts leitete, vergab er wiederholt Aufträge an bestimmte Bildhauer und Bauhandwerker, zu denen auch Kunsttischler zählten.25 Allerdings besaßen viele Ordenskommunitäten eigene Tischlereien, die verständlicherweise als erste zur Ver- richtung notwendiger Arbeiten herangezogen wurden. Andernfalls wandten sich die Konvente an Betriebe in der näheren Umgebung, was sich schon aus Gründen der Arbeitsökonomie und zur Vermeidung hoher Transportkosten anbot. Fremde Tischler erhielten lediglich dann den Vorzug, wenn die Stiftsbetriebe ausgelastet und die Hand- werker aus der Nachbarschaft nicht imstande waren, die anspruchsvollen Wünsche ih- rer Kunden zu erfüllen. Es versteht sich von selbst, dass man bei der Ausstattung von Weltkirchen ebenfalls jene Handwerksbetriebe favorisiert haben wird, deren Meister man persönlich kannte.26 Daher lässt sich als Beleg für die in der Fachliteratur auf- gestellte These in Verbindung mit der vorliegenden Studie nur der Tischler Hippolyt Nallenburg (1687–1733) anführen, der maßgeblichen Anteil an der Ausstattung der ehemaligen Augustiner-Chorherrenstifte in St.  Pölten und Dürnstein hatte. Da er aber auch für das frühere Augustiner-Chorherrenstift St.  Dorothea in Wien Möbel fertigte, stellt sich die Frage, ob seine Bestallung wirklich auf Betreiben Prandtauers hin erfolgte. 24 Das und die folgenden Angaben aus Schemper-Sparholz, Barockbildhauer (1992), 331–332. In diesem Abschnitt der Arbeit werden unter anderem das Schottenkloster und St.  Dorothea in Wien, die Dom- kirche in St.  Pölten sowie das ehemalige Stift Dürnstein, weiter die Abteien Göttweig, Klosterneuburg, Lilienfeld, Melk, St.  Florian, Wilhering und Zwettl erwähnt. Diese Sakralanlagen werden bereits im ersten Band der Untersuchung vorgestellt. Bohr, Sakralmöbel (2017). 25 Zu Arbeitsgemeinschaften von Bildhauern, Tischlern und Malern in Kärnten s. Neubauer-Kienzl/ Deuer/Mahlknecht, Barock (2000), 19–25. 26 Neubauer-Kienzl/Deuer/Mahlknecht, ebd., 20, 24, haben diese Vorgehensweise für Kärnten nachgewie- sen. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0