Seite - 272 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

272 | Sakralbauten in der Steiermark gestaltete, aber breitere Kniebank befindet sich unter dem Fenster, selbstverständlich ohne Aufsatz. Das Möbelensemble besteht aus massivem Nussholz, von der geglätteten Oberflä- che heben sich nur die quergeriffelten Stützen mit ihrer bewegten Oberflächenstruktur ab. Die Garnitur besitzt geschweift gesägte Horizontalrahmen und bossierte Füllun- gen. Von den vergoldeten Messingbeschlägen abgesehen, bestimmt einzig und allein die ansprechende Maserung des ausgewählten Holzes das Aussehen der Tischler- arbeiten. Die Ausstattung wurde in einem bodenständigen spätbarocken Stil gefertigt, mit französischen Rokokoformen hat er kaum etwas gemein hat. Dadurch unterschei- det sie sich deutlich vom Laiengestühl. Graz, Dom- und Pfarrkirche St.  Ägidius St.  Ägidius, seit 1174 in Urkunden genannt, geht wahrscheinlich auf eine frühere Ei- genkirche zurück.254 Auf Veranlassung Kaiser Friedrichs  III. (1415–1493) hin erfolgte zwischen 1438 und 1462/64 die Neuerrichtung der in Schriftquellen schon lange zu- vor als Pfarrkirche und Basilika bezeichneten Architektur. 1564 wurde St.  Ägidius zur Hofkirche, 1573 zur Stadtpfarrkirche erhoben, 1577 überließ man sie Jesuiten als Ordenskirche. Nach ersten architektonischen Eingriffen im 17.  Jahrhundert, dem Bau einer neuen Sakristei und mehrerer Kapellen, gab die Gesellschaft Jesu zwischen 1730 und 1733 einen neuen Hochaltar nach einem Entwurf des Ordensangehörigen Georg Kraxner (Kräxner ; 1688–1755) in Auftrag.255 Der Altar zeichnet sich durch ein komplexes ikonographisches Programm aus und besticht durch die Verwendung be- sonderer Werkmaterialien, zu denen verschiedene italienische Marmorarten gehören. Bei der Kirche handelt es sich um eine dreischiffige gestaffelte Hallenkirche, das Lang- haus umfasst fünf, das schmalere Presbyterium vier Joche. Im Zuge der Neuordnung der österreichischen Bistümer in den 1780er-Jahren wurde die Kirche zur Domkirche bestimmt. 254 Kohlbach, Dom (1948) ; ders., Gotische Kirchen (1950), 39–56 ; Woisetschläger/Krenn, Steirische Herrlichkeiten (1973), 38, 82–83, Taf. 60, 189 ; Hootz, Kunstdenkmäler (1965–1968), Bd.  2 (1966), 207, 367 ; Schnell, Dom (1969) ; Schweigert, Stadtpfarrkirche (1974) ; Dehio, Graz (1979), 13–23 ; At- tems/Koren, Kirchen (1988), 10–13 ; Steinböck, Domkirche (1989), 6–59 ; Kölbl/Resch, Wege (2002), 70–86. 255 In der Literatur herrscht Uneinigkeit darüber, ob Georg Kraxner zugleich auch Baumeister war und gelegentlich anders geschrieben wurde, oder ob es sich bei Kraxner und Kräxner um verschiedene Per- sonen handelte. Es spricht aber einiges dafür, von einer einzigen Person auszugehen. Kohlbach, Dom (1948), 122–124. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0