Seite - 103 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

Lockenhaus, Pfarr- und Wallfahrtskirche hl.  Nikolaus | 103 sitzen einen breiten kufenartigen Fuß, darüber folgt ein sich verjüngender Baluster, auf dem die Platte aufliegt. An den furnierten Platten fassen breite Rahmen mit Ahorn ausgelegte Füllungen ein. Seitliche Gratleisten halten die Platten gerade, massive Querstreben in mittlerer Höhe stabilisieren die Möbel, Fußleisten auf der Wandseite gestatten den Mönchen ein angenehmes Sitzen. Im Gegensatz zu den auf drei Seiten geschlossenen Refektoriumstischen der alten Orden11, sind die Tische der Franziska- ner zur Raummitte hin vollständig oder größtenteils geöffnet. Die Frage nach dem Bedeutungsgehalt der umlaufenden Bänke und solcher Tische wurde bereits im ers- ten Band der Untersuchung erörtert. Diese Art der wandfesten und mobilen Einrich- tung ist allerdings nicht nur für Franziskaner charakteristisch, sie kommt ebenfalls in Speise sälen der Jesuiten vor, wie die ehemalige Refektoriumseinrichtung der Jesuiten- kommunität in Trencin belegt. Auch das um 1735 gefertigte und heute im Budapester Kunstgewerbemuseum aufbewahrte Interieur besteht aus einer Wandvertäfelung, einer langen Sitzbank und Wangentischen.12 Eines der Gemälde über der Vertäfelung in Frauenkirchen trägt die Jahreszahl 1733, doch dürften die Bilder nach den Tischlerarbeiten entstanden sein. Dehio und ÖKT datieren die Ausstattung in Frauenkirchen ins erste Viertel des 18.  Jahrhunderts, das trifft zu. Die verkröpften und mit feinen Profilen gerahmten Füllungen sprechen für eine frühe Herstellungszeit.13 Ein zusätzlicher Hinweis ergibt sich aus der unter- schiedlichen technischen Ausführung der Arbeiten im Refektorium und auf der Em- pore  – hier aufwendig furnierte, dort prächtig bemalte Flächen. Eine gleichzeitige Entstehung von Chorgestühl und Speisesaalinterieur ist deshalb unwahrscheinlich. Lockenhaus, Pfarr- und Wallfahrtskirche hl.  Nikolaus Die Anfänge der Pfarre liegen im Dunkeln, doch ist davon auszugehen, dass sich in der ehemaligen Burg Lockenhaus, die Schriftquellen seit 1242 erwähnen, bereits eine Kapelle befand.14 Im frühen 14.  Jahrhundert stifteten die einer ungarischen Adels- familie entstammenden Grafen von Güssing, die Eigentümer von Lockenhaus, in der Herrschaft ein Franziskanerkloster, das 1529 von Osmanen zerstört worden sein 11 Zu Refektorien in Göttweig, Heiligenkreuz und St.  Florian vgl. Bohr, Sakralmöbel (2017), 302–306, 331–335, 597–601 und Abb.  132–134, 154, 157, 360. 12 Batári/Vadászi, Furniture-Making (2000), 77–78. 13 Michael Schlatzer, Frauenkirchen (2000), 25, nimmt dagegen eine Herstellung um 1740 an. 14 ÖKM, Burgenland (1968), 145–146 ; Loibersbeck, Lockenhaus, 1 (1972) ; ders., Lockenhaus, 2 (1972) ; ders., Lockenhaus, 3 (1972) ; Dehio, Burgenland (1980), 172–174 ; Czeike, Burgenland (1988), 238 ; Horvath/Weiger, Lockenhaus (2005) ; ÖKT, Oberpullendorf (2005), 327–350. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0